د مانویل تساینت شهرت د مکسیکو هنر د تاریخ په څیړنه او تفسیر کې د هغه د یادګار ، بې مینې مرستې له امله دی.
پدې برخه کې چې ملي پوله تجاوز کوي ، دې د کتابونو ، مقالو او مقالو پراخه او سخته ټولګه پریښوده ، په بیله بیا وړاندیزونه او تحرکات چیرې چې مخکې او اوس مطالعات مطالعه کوي د هر هغه څه لپاره مالتړ کوي چې معنی لري یا په فن تعمیر پورې اړه لري ، د توکمیزم سره. ، د خلکو کیسې او زموږ د تیر او اوسني لید لید هنرونو سره.
په هرصورت ، د ډیری لپاره د مینویل توسینټ ته راجع کول د لیکونو سړي په توګه د حیرانتیا خبره کوي او نه یو ټاکلی بې اعتمادي ، مګر بې شکه قضیه دا ده چې د ایل آرټ استعمار لیکونکي این میکسیکو د پراخه تولید یو شاعر ، داستان ، لیکوال او ادب نقاد و. سربیره پردې ، مانویل توسینټ د ادب له لارې د فرهنګ لارې ته ننوتل پیل کړل ، چې لږ وروسته یې پرته له دې چې په بشپړ ډول پریښودي ، لاره هواره کړه ، نو دا څرګنده ده چې دا بل ټاکلی او د مشنري مسلک مشخصوي. دا به د یادولو لپاره کافي وي چې مانویل توسینټ د ملي تیاري ښوونځي کې د هسپانوي ادب ځوان پروفیسور هم دی.
په تولیدي توګه ، مانویل توسینټ ، په 1890 کې زیږیدلی ، د الفونسو رییس (1889) ، آرټیمیو ډی ویل - اریزپ (1888) ، جولیو توری (1889) ، فرانسیسکو ګونزلیز ګیریرو (1887) ، ژاناریو ایسټراډا سره په ګډه د رو intellect اندو د ډله ای ګروپ سره یوځای کیږي. 1887) ، او د زکاټیکان شاعر رامین لوپیز ویلارډ (1888) ، او د دوی په څیر ، د دې پیړۍ په پیل کې شاوخوا ځان په ادبي چاپیریال کې پیژندل پیل کړ. یو متعصب ملتپال ، د شور ضد ضد غوښتنلیک چې دمخه د استعمار په تاریخ کې دمخه غوښتل شوی و ، دمخه په معاصر ډول د پیښیدو په حالت کې ، یوه مثبت ارزونه ، د پرمختګ اړتیا ، د ملي تاریخ له لارې خپل احساسات وده کوي ، د خپل ځان پوهه کولو علم په توګه.
دا هغه سړي و چې د دوی د ریښو په واسطه په زړه پوري کلتور شوي ، د شیانو پیژندلو ، چاپیریال ، د پیښو پیژندلو چې د تاریخي پلوه رامینځته کیږي په عین وخت کې رامینځته شوي او په ورته وخت کې د مکسیکوین شتون هم لري. له نظریاتي څخه ډیر ، د مفکورې همکارانو څخه ډیر ، دوی خوښ خوښونکي وو.
د لیکوال په توګه ، مانویل توسینټ د مقالو ، مقالو او کتابونو یادداشتونو ، د نه منلو وړ شاعرانه تولید ، د داستانونو او د ماشومانو طبیعت ناول سره ، د هیواد دننه او بهر د سفرونو تاریخ لیکنې او نقدونو او د ځینې متنونو په مرسته انتقاد کولو ته اړ ایستل شوی. فلسفي ، انعکاسي اراده. هغه یو ژباړونکی هم و او ځینې وختونه یې رسم کاروي چې د هغه له خپل تخیل څخه راوتلی ترڅو د هغه ادبي اثار روښانه کړي.
له 1914 څخه تر 1920 پورې شپږ کاله د مانویل تساینټ په ادبي تاکید کې ترټولو په زړه پوري دوره ده. یو مرحله چې لږترلږه یې هم د انتقاد او هنر تاریخ لپاره خپل لومړیتوبونه شریک کړي او دا چې د 1920 څخه به د هغه په ګټه راپورته شي ، که څه هم هغه به د تکرار مخه ونه نیسي ، تل د لیکونو په اړه علاقمند وي.
که چیرې دا اړینه وه چې خورا ډیر یا لږ دقت سره ټاکل شي خورا مهم وخت چې پکې مانویل توسینټ خپله ادبي ذوق سره خپله اړیکه څرګندوي ، نو دا به په 1917 کې او د انریک ګونزلیز مارتینز لخوا ایښودل شوي افیرین ریبولاډو او رامین لخوا د لارښود هفتې مجلې د پیګسو د بنسټ ایښودلو شاوخوا وي. لوپز ویلارډ. پدې کې مانویل توسینټ د جیسیس ارویټا ، جینارو ایسټراډا ، انتونیو کاسټرو لییل او نورو سره په ایډیټورل کمیټه کې لږ مشهور پیژندل شوي.
داسې حرف چې د سخت حساس حساسیت لخوا نه وي ، کوم چې د ساده ټنونو ساده ب styleه لري ، متوازن ، پرته له تاوتریخوالي ډکولو ، چې ثبت کیدی شي او شریک کیدی شي ، یا بلکه په طبیعي ډول د کار او د ډیری موجودیت سره ننوځي. نور لیکوالان ، زموږ د تاریخي ادبي پروسې جوړونکي.
