ځوان انځورګر د صنعت کارانو څلورمې معبد ته د رسیدو لپاره ګړندی شو؛ هغه له بازار څخه راغلی و ، چیرې چې هغه د پینټینګ چمتو کولو لپاره توکي اخیستي وو.
دا هغه ورځ وه کله چې سوداګر د سره اوبدلو د پناه ځای ، یا د سوځیدلې ځمکې ، N Ndecu یا اچیوټلا په پلازا کې میشته وو ترڅو خپل توکي وپلوري. د سوداګرو په مینځ کې ډیرز و ، څوک چې د سپینې سور یا کوها لپاره سور کوچینال راوړي ، د کاربون تور یا ټنو ، کوم چې هغه پوټکی و چې له ګلدانونو څخه راوتلی و ، نیلي یا ندا چې د انډیګو نبات څخه ایستل شوی و ، او د ګلونو ژیړ یا کوا ، او همدارنګه د وروستي ترکیب ، چې تازه شنه یا یادازا او نور تولید کړي.
کله چې هغه د انګړ څخه تیر شو ، نو ځوان نورو اپریټیسټانو ته وکتل څوک چې د هیر پوټکي راوړي دي چې ورسره یې کتابونه یا ټیکو جوړ شوي ، دوی پاک ، نرم او نرم و. ټینرونه یې په لرګیو تختو باندې وغوړول او د ګړندیو چاکو سره یې پرې کړل ، بیا د ګلو ګیډۍ ټوټې سره یوځای ترڅو څو متره اوږده اوږده پټه جوړه کړي.
په یوه کونج کې یې خپله خالص کڅوړه د ټول چټکۍ کې کیښودله او له هغې څخه یې رنګه رنګه کڅوړه راوړه چې د سخت ډوډۍ په ب cameه راغله ، کوم چې هغه مچ کړ او په پوړ کې یې ځمکه وکړه. بیا دا پوډر د جامو له لارې انتقال شوي چې د غوره کونکي ترلاسه کولو لپاره د چلوونکي په توګه خدمت کوي. په ورته ډول ، هغه د میسکیټ ونې یا پاineې څخه راوړل شوي د کرسټالیز شوي رال د امبر ټوټې درملنه وکړه ، کوم چې د پوټکي سطح ته رنګ رنګ رنګه کولو لپاره کارول شوی و ، دمخه د سپینې پلستر د پتلي پرت پوښل شوی و.
د هغه شاوخوا نږدې د دری کا stonesو څخه جوړ شوی چنګاښ و ، او په هغې کې د خټو یو لوی کڅوړه چې اوبه پکې جوش شوې. د دې سره ، هر یو مواد څو ځله کم شوي او بیا محاصره شوي ، تر دې چې یو موټی مایع ترلاسه شي ، کوم چې د یو ځانګړي سپینه ځمکه او یو څه ربړ سره مخلوط شوی و ، نو پدې توګه پینټ چمتو شوی.
بیا دغه نقاشیان په کوچني کڅوړو کې بندر ته وړل شوي ، ځکه چې د دې تر سیوري لاندې څو انځورګران د کتابونو جوړولو ته وقف شوي وو ، یا د تای هوسي ټکو ، چې په خټه کې په فرش ناست و. یو له هغوی څخه ، د سوداګرۍ ماسټر یا ټای هایسي ، د سپینې پټې باندې ارقام ب wasه کوي ، کوم چې د سکرین په څیر ځړول شوی و ، ځکه چې د هرې پا withې سره پا formedې رامینځته شوې وې ، او په هغې باندې یې ډیری موټرې کرښې رسمولې وې. سور رنګ چې د انځورونو توزیع لپاره د کرښو یا یوکو په توګه کار کړی.
یوځل چې سکیم د تور تور رنګ سره ترسره شو ، نو هغه رنګ رنګ لیکونکو یا ټای ساکو ته واستاوه ، څوک چې د رنګ الوتکو پلي کولو مسؤلیت په غاړه درلود چې د هرې اندازې سره ورته وي ، د یو ډول برشونو سره. یوځل چې پینټ وچ شو ، کوډیکس ماسټر ته راستون شو ، کوم چې د تور سره وروستي تړونونه یې طرح کړل.
د دې لاسوندونو څخه د یوې پیدا کولو نازک پروسه په داسې پاملرنې سره ترسره شوې چې بشپړولو کې یې څو میاشتې او حتی یو کال وخت نیولی. او په پای کې ، دا قیمتي کار تړل شوی او د غوره سپینې پنبې نوي کمبل کې پوښل شوی؛ بیا دا د هغې ساتنې لپاره په ډبره ، لرګیو یا سبزیجاتو فایبر بکس کې ساتل شوی و ، د ساتونکي پادری تر څارنې لاندې پاتې شو.
دا ارزښتناک شیان ، حتی الهی ګ consideredل شوي ، د Ñee huuhu یا مقدس پوټکي په نوم یادیږي ، ځکه چې د دوی د توضیحاتو تخنیکونو پوهه او د دوی د ارقامو درک کول د لوی روح تای چي یا تاچي لخوا ایجاد شوي وو. ، د باد خدای Tu Tachi ، د اصلي وختونو کې. دا معبود د فیلر یا جوهري ناګ په توګه هم پیژندل کیده ، کوزوزاوي ، د صنعت کارانو او لیکوالو سرپرست و ، کوم چې د هغه په ویاړ کې مختلف مراسم ترسره کړي. د دوی په مینځ کې د نقاشۍ لیکلو لپاره تیاري کونکي هم وو ، ځکه چې کله د کوډونو یا تانیکو ټکو ارقامو تولیدولو پر مهال د وسیلې څخه کار اخیستل شوی چې د دې خالق د الهی شخصیت سره متناقض دی.
په ورته ډول ، داسې هم ویل کیږي چې دې معبود د مکسټاکا حاکمیت سلطنت پیل کړی و ، چې هغه یې هم خوندي کړی و. د همدې لپاره ، د دې لپاره چې د کتاب نقاشيانو په توګه وروزل شي ، دوی د ځوانو اشرافو ، سړو او ښځو له ډلې څخه غوره شوي و ، چې مور او پلار یې دا دنده ترسره کوله؛ سربیره پردې ، دا چې دوی د نقاشۍ او نقاشۍ مهارتونه درلودل ، ځکه چې پدې معنی ده چې دوی په زړونو کې خدای لري ، او دا چې لوی روح د دوی او د دوی هنر له لارې څرګند شوی.
احتمال شتون لري چې د دوی روزنه په اوه کلنۍ کې پیل شوې ، کله چې دوی ورکشاپ ته لاړل ، او دا چې په پنځلس کلنۍ کې دوی په کوم مضمون کې تخصص کاوه ، ایا دوی د مندرونو خطیبانو لپاره وقف شوي وو یا د بادارانو ما ،ۍ ، کوم چې دنده اجرا کړې او دوی د دې لاسوندونو جوړولو سپانسر کړی. دوی به ډیری کچو ته لاړ شي ، تر هغه چې دوی د ماسټر پینټرې شي ، څوک چې یو پوهه کاهن یا ndichi dzutu و ، او دوی به د دوی تر واک لاندې څو روزونکي ونیسي څوک چې د ټولنې کیسې او دودونه حفظ کوي ، په ورته وخت کې دوی د خپل چاپیریال په اړه پوهه ترلاسه کړې. او کائنات.
پدې توګه ، د نورو شیانو په مینځ کې ، دوی د شپې د ستورو حرکت لیدل زده کړل ، او د ورځې په اوږدو کې د لمر لاره تعقیب کول ، په ځمکه کې د ځان ښودلو لپاره ، د سیندونو او غرونو پیژندل ، د بوټو ملکیت او د څارویو چلند. . دوی باید د خپلو خلکو اصل هم وپیژني ، چیرې چې دوی راغلي دي او کوم سلطنتونه چې دوی رامینځته کړي دي ، د دوی اثار څوک دي ، او د لوی اتلانو کړنې. دوی د کائنات خالق ، خدایانو او د هغوی مختلف څرګندونو ، او همدارنګه هغه نذرانې او مراسم چې د دوی په ویاړ ترسره شوي وو په اړه هم پوهیږي.
مګر له ټولو نه پورته دوی د نقاشۍ له لارې د لیکلو هنر ښوول شوی و ، چې ورته د ټکو په نامه هم یادیږي ، او د نقاشیو لپاره تخنیک او د نقاشیو تمرین پورې اړه لري ، ځکه چې هلته د څرنګوالي په اړه مقررات موجود وو. د انسانانو او ځناورو ، ځمکو او نباتاتو ، اوبو او معدنیاتو عکسونه تولید کړي ، په شمول د اسمان ستوري ، ورځې او شپې ، معبودان او سپیڅلي مخلوقات چې د طبیعت قوت څرګندوي ، لکه زلزله ، باران او باد ، او د انسان لخوا رامینځته شوي ډیری شیان ، لکه کورونه ، معبدونه ، ګاnameې او جامې ، پوښونه او نیزه ، او نور ، کوم چې د مکسټیکس په مینځ کې مهم موقعیت لري.
دوی ټولو د سلګونو شخصیتونو مجموعه جوړه کړه ، کوم چې نه یوازې د مخلوقاتو او شیانو نقاشیانه وو ، بلکه هر یو یې د مکسټیک ژبې ډزاه ډزووي له یوې کلمې سره هماهنګ و ، چې دا د دوی د لیکلو برخه وه چې عکسونه یې نقل شوي. د دې ژبې شرایط ، او د دوی سیټ د پا pagesو متنونه جوړوي ، کوم چې په پایله کې کتاب جوړوي.
په دې توګه نو بیا دا د هغه د تجارت یوه برخه وه چې د دوی ژبې پوهه او د ځان څرګندولو عالي درنښت هنر دی؛ پدې برخه کې ، دوی د ټکي لوبې خوښوي (په ځانګړي توګه هغه چې شاوخوا ورته ورته وي) ، د نظمونو او تالونو رامینځته کول او د نظرونو اتحاد.
کوډیزونه یقینا د موجود خلکو لپاره په لوړ غږ لوستل شوي ، د ګلانو ، مګر رسمي ژبه کارولو لپاره ، ترڅو د خپلو ارقامو له لارې بډایه او الهام لرونکي لوستلو ته ځان چمتو کړي.
د دې لپاره ، کتاب په یو وخت کې په دوه یا څلورو پا pagesو کې پرانستل شوی ، او نږدې تل د ښي څخه کی read څخه لوستل کیږي ، د ښیې ښیې کونج څخه پیل کیږي ، د ارقامو په تعقیب چې د سره زیګ زاګ لیکونو ترمینځ ویشل شوي ، لکه د سانپ یا کویو حرکت ، د لاسليک له لارې تګ ، پورته او ښکته ځي. او کله چې ټول یو اړخ بشپړ شو ، هغه به د شا سره ادامه ورکولو ته مخه کړي.
د دوی د مینځپانګې له امله ، لرغوني کوډونه یا کتابونه دوه ډوله وو: ځینې یې په دودیز تقویم کې معبودانو او د دوی سازمان ته مراجعه کړې؛ دا لاسوندونه ، چیرې چې د ورځو یا توتو یاهوداوي کویووي شمیر و ، د Ñee Ñuhu Quevui ، کتاب یا د ورځې مقدس پوست هم ویل کیدی شي. له بلې خوا ، داسې کسان شتون لري چې د ډیمیګډز یا د باد دیوتا اولاد سره معامله کوي ، دا دی ، لوی باداران لا دمخه مړه شوي او د دوی د کارونو کیسه ، چې موږ یې نوم کولی شو د Ñee Ñuhu Tnoho کتاب یا د قامونو مقدس پوټکی. .
په دې توګه ، د باد د خدا لخوا اختراع شوې لیکنه د نورو معبودانو سره معامله کولو لپاره کارول شوې وه او هغه کسان چې د دوی اولاده ، سړي - معبودان ، یعنی عالي واکمنان ګ consideredي.
