د هیواد سویل ختیځې سیمې پخوانیو اوسیدونکو ، میانانو داسې طرز ژوند ته وده ورکړه چې د ځنګل ، غرونو یا بحرونو څنډو څخه ګټه پورته کړي. راشئ او د هغې زړه راښکونکي ورځني کائنات ومومئ!
پوهیدل چې خدایانو د هغه برخلیک پریکړه کړې ، لکه څنګه چې د هغه افق لخوا ورته اشاره شوې ، تور ربیټ د دې څخه بهر شو دځوانانو ښوونځی د ماکاو مېنې سره واده کول. هغه د بلوغت له ادا کولو وروسته هغه کوټې ته ننوتلی و ، کله چې هغه دیارلس کلن و ، پدغه مراسمو کې کاهن ، هغه ته د سانپ زنګونو سره برکت ورکړ ، هغه کوچنۍ سپینه ډبره یې لرې کړې وه چې د هغه دیارلس کلن و. ، او هغه ته یې ویلي و چې له نن څخه هغه کولی شي د لویې نړۍ برخه شي ، مسؤلیتونه په غاړه واخلي او معبودانو ته عبادت وکړي.
د هغه مور او پلار به د ناوې پوښتنه وکړي ، د هغې مور او پلار لپاره ډالۍ راوړي ، او د ډیری لیدنو وروسته چې وروسته ورور به د انجلۍ تحویل رد کړي ، دوی به په پای کې دا ومني واده او دواړه ځوانان به د تور ربیټ په پلرنۍ کور کې ژوند کولو لپاره لاړ شي. هغه به د شونډو ساتنه کوي ، چیرې چې هغه به جوار ، لوبیا ، اسکویش او مرچ کښت کړي. هغه به ځنګلي ځناور ښکار کوي او په ډله ییزو مراسمو کې برخه اخلي ، پداسې حال کې چې هغه د ماشومانو روزلو سربیره د کورني څارویو ، لکه فیل مرغانو او سپیو ساتنه به کوي ، د کورنۍ باغ به کښینوي او جامې به یې اوبدولې ، په دوی کې به یې سمبولونه جوړول. د خدایانو او کائنات ، او همدارنګه د نباتاتو او حیواناتو عکس چې د دوی ډله پیژني. د تور ربیټ د عمر ځینې ځوانان به د دوی پلرونو په څیر کاهنان وي ، نو په ځانګړي ډلو کې دوی ته د لوستلو او لیکلو زده کړه ورکړل شوې وه ، دوی اړ ایستل شوي وو چې د اصلي مقدساتو کیسې زده کړي او د کیلندرونو او ستورو حرکتونو پیژني ، او دوی په پیچلي مراسمو کې روزل شوي و چې ټولنې هره ورځ ترسره کوله. لاهم نورو د روزونکو ، معمارانو ، نقاشیو او مجسمه جوړونکو په توګه خپله روزنه پیل کړې وه ، داسې تجارتونه چې دوی به د مور او پلار تر څنګ بشپړ کړي.
د ورځني فعالیتونه د هسپانیک دمخه د میانانو په ژوند کې ، دا د خواړو ، جامو ، هستوګنې او بارټر لپاره د محصولاتو کښت او کښت و؛ د وسلو ، وسایلو ، جالونو ، سرامیکونو او نورو لاسي صنایعو تولید؛ د کورنۍ پاملرنه ، د ټولنې په ژوند کې برخه اخیستل او د مختلف سپېڅلي شخصیتونو په ویاړ کې چې په وجود پورې تړلي و.
د نباتاتو او څارویو نړۍ د خواړو او شفاهي محصولاتو یوه مهمه سرچینه وبلله؛ ښکار او کب نیول ، په بیله بیا د نباتاتو او میوو راټولول ، تل د یوځای کیدو سره و کرنه. د طبیعت سره نږدې همغږي ، د سپیڅلي مخلوق استوګنځی ، د "څارویو څښتن" ته د وړاندیز کولو او اجازه غوښتلو لپاره اړین اقدام وکړ ، لکه زپ او ایکټساب ، د هرن ساتونکي ، او د وینې په واسطه نورو ته د کفري کولو. راوړل شوي او د څارویو چمتو شوي خواړو لپاره مننه ، د دوی پوټکي د خپل ځان ساتلو لپاره ، او د هډوکو لپاره چې د آلې کار کولو لپاره.
د جوار دا د میان نړۍ کلتوري او اقتصادي محور و. میانان د دوی د کورني کولو له لارې وتوانیدل چې سیډیټري ټولنه رامینځته کړي ، خپل معنوي فعالیتونه وده کړي ، او هنرونه کښت کړي. د خواړو اصلي سرچینې په توګه ، دا هغه سپیڅلي ماده ګ consideredل کیده چې ورسره انسان رامینځته شوی ، د خپل ځان او خدایانو په اړه پوهیدل چې د هغه عبادت وکړي. سربیره پردې ، د جوارو څلور ټولګی: ژیړ ، سپین ، سور او تور ، د کاسمیک لارښوونو رنګونه ټاکلي ، کوم چې د بوټي مقدسات ښیې.
په لوی ښارونو کې ، د کورونو خونه مختلف سکتورونه نیولي. په اصلي کې خورا مشهور "ماcesۍ" وو ، چیرې چې د واکمنۍ سلسله پاتې وه. دلته کورني واحدونه هم شتون درلود چیرې چې ډیری کورنۍ یوځای ژوند کوي ، په ځانګړي توګه په لوړه ټولنیز طبقه کې ، او نورې د یوې کورنۍ لپاره ، په عمومي ډول د ښار په شاوخوا کې. کورونه ، د دوی بیلابیل ساحې سره ، د میان ډیری ښارونو کې د کڅوړو لخوا محاصره شوي.
د تجارت د میان ګروپونو او نورو میسوامریکا خلکو ترمنځ ، د بارټر پر اساس او د اسعارو په توګه د ځینې محصولاتو کارول (د کوکو لوبیا ، کوچني مسو محورونه او قیمتي مرغۍ لکه کویتزال) یو بل مهم ورځنی فعالیت و چې پدې کې خورا ښه وده ترلاسه کړه. د پوسټ کلاسیک دوره.
