د مکسیکو ښار د پورفیریا کلیساګانې.

ډیری په کلتوري ب inه کې جوړ شوی ، د پیړۍ پیړۍ کلیساګانې زموږ د ښار پراخې ودې خاموش شاهدان دي.

هغه وخت چې د پورفیریاټو په نوم پیژندل شوی د مکسیکو په تاریخ کې (76 1876-19--191111)) یو څه لږه موده تیره کړې ، پرته له دې چې د جان این مانډیز او مانویل ګونزلیز حکومتونو لنډ مداخلتونه په پام کې ونیسي. که څه هم پدغه وخت کې د کلیوالي سیمو وضعیت خورا ستونزمن و ، جنرال پورفیریو دازا د هیواد په اقتصاد کې د لوی پرمختګ لامل شوی چې پایله یې د ودانیزو فعالیتونو په ځانګړي توګه په خورا مهمو ښارونو کې وه.

د اقتصاد نوې اړتیاو ښاري پراختیا رامینځته کړې ، پدې توګه د استعمارونو او فرعي برخو وده او اساس پیل کوي چې د نفوس اقتصادي موقعیت سره سم بیلابیل ډولونه جوړیدل ، چې له اروپا څخه د معماري جوړښتونو څخه خورا اغیزمن شوي. ، په عمده ډول د فرانسې څخه. دا د بډایانو لپاره طلايي زمانه وه چې د نورو په مینځ کې نوي استعمارات لکه جوریز ، روما ، سانټا ماریا لا ریبرا او کوهاټموک استوګن کړي و.

د اوبو او ر lightingا په څیر خدمتونو سربیره ، دا نوي پرمختګونه باید د خپلو اوسیدونکو د مذهبي خدمت لپاره په معبدونو سمبال وي ، او پدې وخت کې مکسیکو دمخه د دې کارونو ترسره کولو لپاره مسلکيانو یوه غوره ډله درلوده. دا د بوکاریلي ماalaceۍ لیکوال ، امیلیو ډونډي قضیه ده ، نن ورځ د کورنیو چارو وزارت؛ انتونیو ریواس مرکاډو ، د خپلواکۍ کالم جوړونکی؛ د موریشیو کیمپوس لخوا ، څوک چې د ډیپایټانو چیمبر سره اعتبار لري ، او د سانګرادا فیمیلیا کلیسا ډیزاینر مانویل ګوروزپ لخوا.

دې معماران یو منظم جوړښت په عمل کې اچوي ، دا معنی چې دوی د "نو" سټایلونو لکه نوي ګوتیک ، نو - بایزینټین او نوي رومانیسک سره کار کړی ، کوم چې واقعیا پخوانیو فیشن ته راستون شوی ، مګر د مدرن ساختماني میتودونو لکه قوي کانکریټ او د اوسپنې کاسټ ، کوم چې د تیرې پیړۍ د وروستۍ ربع څخه راپیل شوي.

د معماري په تیرو کې دا ګام د رومانټیزم په نامه د یوه غورځنګ محصول و ، چې په نولسمه پیړۍ کې په اروپا کې راپورته شو او د موجود لومړیو لسیزو پورې یې دوام درلود. دا خوځښت د سړې نیوکلاسیکل هنر پروړاندې نومول شوی پاڅون و ، کوم چې د یونان د ارام معمارۍ عناصرو لخوا الهام و او د زیور او شانداره سټایلونو بیرته ستنیدو وړاندیز یې وکړ چې علمي فکر یې له مینځه تللی و.

بیا د پورفیریاټو معمارانو بیا ډیر پراخه او لږ کلاسیک سټایلونه زده کړل؛ د هغه لومړي نیو ګوتیک اثار د نولسمې پیړۍ په دوهمه نیمایي کې په مکسیکو کې څرګند شول ، او ډیری یې انتخابي وه ، چې دا د مختلف سټایلونو پورې اړوند عناصرو څخه جوړه شوې وه.

یو له غوره بیلګو څخه چې موږ یې د نامعلوم پورفیریا مذهبي معمارۍ لرو د ساګراډا فیمیلیا کلیسا ده ، چې د روما په ګاونډ کې د پیبلا او اورزابا په سړکونو کې موقعیت لري. د نو رومانيسکو او نو ګوتیک سټایلونو څخه ، د دې لیکوال د میکسیکو معمار مانویل ګوروزپ و ، څوک چې دا په 1910 کې پیل کړی ترڅو دوه کاله وروسته د انقلاب په مینځ کې پای ته ورسوي. دا جوړښت د تقویم شوي کانکریټ څخه جوړ شوی دی او امکان لري چې د دې له امله دا د سخت انتقاد قرباني شوی و لکه د لیکوال جسټینو فرنینډز چې دا د "مینځور ، شوق او ذوق ذائق" په توګه تشریح کوي ، یا لکه د معمار فرانسسکو دي لا مزا ، څوک چې هغه دې ته "د وخت د معمارۍ ترټولو غمجنه نمونه" په توګه اشاره کوي. په حقیقت کې ، د دې عصر نږدې ټولې کلیساګانې خورا انتقاد شوي.

د ساګراډا فیمیلیا څیرې ، ښاغلي فرناندو سواریز تاییدوي چې لومړۍ ډبره د جنوري په 6 ، 1906 کې کیښودل شوې وه او په دې ورځ خلک په چپلپټیک ایوینیو کې ډله ایزې غونډې ته راوتلي وو چې په یوه شیډ کې لمانځل کیږي. د شلمې لسیزې په جریان کې ، د جیسیوټ فادر ګونزلیز کاراسکو ، یو ماهر او ګړندی انځورګر ، د برادر ټایا په مرسته د مندر داخلي دیوالونه ښکلي کړل ، چې یوازې دوه انځورونه یې جوړ کړل.

د یوې لیکنې په وینا ، بارونه چې د کوچني شمال اړخ اتریوم محدودوي د لوی ګابلیچ سمیټي لخوا جوړ شوی و ، کوم چې د ډاکټرانو کالونۍ کې و او د دې پیړۍ په لومړۍ نیمایي کې یو له غوره او خورا مشهور و. د اوسپنې یو څو کارونه چې په استعمار کې ژوندي پاتې دي لکه روما ، کونډیسا ، جوریز او ډیل ویل ، د نورو په مینځ کې ، قیمتي دي او ډیری یې د دې عالي لیک له امله دي چې بدبختانه اوس شتون نلري.

یو بل دلیل چې دا کلیسا ته ډیر لیدنه کوي هغه دا دی چې د مکسیکو شهید میګیول اګستن پرو پاتې دی ، د جیسیوټ پادری د مذهبي پلوو وختونو په جریان کې د نومبر په 23 ، 1927 کې د ولسمشر پلتارکو الیاس کالز لخوا د ډزو امر شوی و. دوی په یوه کوچني چپل کې ساتل کیږي چې د سویل اړخ ته ننوتل کې موقعیت لري.

یوازې د یو څو بلاکونو څخه لرې ، د کویرټیمو ایوینیو کې ، د کویټارټو او زکاتکاس ترمینځ ، د نویسټرا سیورا ډیل روساریو لویه کلیسا ده ، چې د مکسیکو معمارانجیل او مانویل ټورس توریزا کار کوي.

د دې نوي ګواتیک معبد ودانول شاوخوا 1920 پیل او د 1930 په شاوخوا کې بشپړ شو ، او که څه هم دا د پورفیریا دور پورې تړاو نلري ، نو اړینه ده چې د دې وختونو سټایلونو سره د تړاو له امله په دې مقاله کې شامل کړو. سربیره پردې ، احتمال شتون لري چې ستاسو پروژه د 1911 دمخه بشپړه شوې وي او دا چې تعمیر یې وځنډول شو.

لکه څنګه چې په ګواتیک سټایل کې طبیعي ده ، پدې کلیسا کې د ګلاب کړکۍ د ګلونو کړکۍ ولاړه ده ، او پدې کې یو مثلث پوښ دی چې د عکس زموږ د میرمنې راحتي په راحتۍ سره. د اوبدونکي دروازې او کړکۍ هم د یادونې وړ دي ، په بیله بیا د دریو دریونو قوسونو چې د دې پراخه داخلي برخه جوړه شوې ، د لینډ شوي شیشې کړکیو او لینونو په واسطه سینګار شوې چې د عمودی حالت نښه وي.

د کالا دی پراګا په 11 نمبر کې ، د زونا روزا اوښت او محور سره محاصره شوی ، د جوریز په ګاونډ کې ، د سانټو نیانو دی لا پاسا کلیسا په لوړه ودانیو کې پټ شوې او پټه ده. د دې ښار پارشاهی پادری ، ښاغلي فرانسسکو ګارسیا سانچو ډاډ ورکوي چې په یو وخت کې هغه د 1909 نیټه کې یو عکس ولید ، چیرې چې لیدل کیدی شي چې معبد د جوړولو په حال کې و ، نږدې پای ته رسیدلی ، مګر بیا هم دا اوس هم د اوسپنې "چوکۍ" نه لري چې نن د برج تاج کیږی.

دا میرمن کاتالینا سي. ایسکانډین وه چې د پرفیران عالي ټولنې د میرمنو یوې ډلې سره یې د دې ودانی پرمخ وړې وه ، او په 1929 کې یې د میکسیکو آرچادیوس ته وړاندیز وکړ ، ځکه چې هغه نور نشي کولی ورک شوي کارونه بشپړ کړي. درې کاله وروسته ، د کورنیو چارو وزارت د معبد د پرانستلو اجازه ورکړه او د الفونسو ګوتیریز فرنینډز کاهن ته واک ورکړل شو چې د آلمان د کالونۍ د غړو په منځ کې د هغه د کلتور وزارت تمرین وکړي. دا معزز شخص به تر دې وروسته د دې نو - ګواتیک کلیسا مخې ته کولو لپاره د خپلو هڅو لپاره ودریږي.

په ورته جووریز ګاونډ کې د روم او لندن په کونج کې موقعیت لري ، مګر په ختیځ کې چې پخوا د "امریکایي کالونۍ" په نامه یادیږي ، د عیسی د مقدس زړه کلیسا ده ، شاوخوا 1903 پیل او څلور کاله وروسته د میکسیکو معمار جوس لخوا بشپړ شو. هیلاریو ایلګیرو (په 1895 کې د ښکلو هنرونو ملي ښوونځي څخه فارغ شو) ، کوم چې دا یې د نو - رومانیسیک نښه نښه کړه. هغه ساحه چیرې چې دا معبد موقعیت لري د پورفیریاټو په وخت کې یو له خورا ښکلي څخه و او د هغې سرچینه د تیرې پیړۍ پای ته رسي.

بل ښکلی نو ګوتیک کار د لای پیاداد په زاړه فرانسوي پینتین کې موقعیت لري ، د طبي مرکز سویل ته. دا یو فصل دی چې په 1891 کې پیل شوی او په راتلونکي کال کې د فرانسوي معمار ای دیسورمز لخوا بشپړ شوی ، او کوم چې د هغې خلاص خلاص اوسپنې انجلی لپاره ولاړ دی چې د فوډ او د ګلاب کړکۍ لپاره دی ، د هغې ښکته برخه کې د تیز تالار سره مداخله شوې. د عیسی مسیح عکس او د مرستې په بدل کې پنځه فرښتې.

د تاریخي مرکز شمال د ګوریرو ګاونډ دی. دا کالونی په 1880 کې په څړځایونو کې رامینځته شوی و چې د کولیګیو ډی پروپیګنډا فایډ ډ سان فرناندو پورې اړه لري او کوم چې له ویشلو دمخه د وکیل رافیل مارتینز دی لا تورري ملکیت درلود.

لا ګوریرو په اصل کې یوه لاره یا چوکۍ درلوده چې د هغه یاد ساتلو لپاره د پورته یاد شوي وکیل په نوم نومیدلی. نن ورځ دا سایټ د مارتینز دی لا تورې بازار او د مریم کلیسا کلیسا (هیروس 132 کونج د موسکیتا سره کونړ) لخوا نیول شوی ، چې لومړی کا stoneی یې د میټیو پیالوزیلوس لخوا د می په 22 ، 1887 کې ایښودل شوی و. لیکوال یې و انجینر اسماعیل ریګو ، څوک چې دا په 1902 کې د نو - ګوتیک سټایل کې بشپړ کړی.

په اصل کې د دریو کښتیو لپاره پلان شوی ، یوازې یو یې جوړ شوی و نو دا خورا متناسب و؛ سربیره پردې ، کله چې د کا stoneو کالمونه او د اوسپنې آرشیف جوړ شوي وو ، نو د 1957 زلزلې سره مقاومت کولو لپاره دومره قوي نه و ، کوم چې د والټ د جنوب دیوال د جلا کیدو لامل شو. بدبختانه ، دا زیان ترمیم نه شو او د 1985 زلزلې د یوې برخې د سقوط لامل شو ، نو انبا ، محور او اناه پریکړه وکړه چې د نوي دیوال جوړولو لپاره د مندر بدن تخریب کړي ، د زاړه مخ او دوه برجونو درناوی ، کوم چې نه و دوی لوی زیان درلود.

د ګوریرو لویدیز کې د لوی دود یو بل استعمار دی ، سانټا ماریا لا رویرا. په 1861 کې راڅرګند شو او له همدې امله په ښار کې تاسیس شوی لومړی مهم کالونۍ ، سانټا ماریا په اصل کې د لوړې مینځنۍ درجې د کور جوړولو پلان شوی و. په لومړي سر کې ، یو څو کورونه چې جوړ شوي و د دې ځای په سویل کې موقعیت لري ، او دقیقا په همدغه سیمه کې ، د کالا سانټا ماریا لا ریویرا نمبر 67 باندې ، د فادر جوس ماریا ویلاسکا په نوښت زیږیدلی و ، چې د فادرانو د ټولنې رییس و. جوزفینوس ، د ساګراډا فیمیلیا ته د ښکلې کلیسا وقف کولو لپاره.

د هغه پروژه ، په نو بایزینټین سټایل کې ، د معمار کارلوس هیریرا لخوا چمتو شوې ، په 1893 کې د فن هنرونو ملي ښوونځي کې ترلاسه کړی ، د ورته نوم په ځای کې جویریز ته د یادگار لیکوال او د یونما د جیولوژي میوزیم په نوم - د المیډا سانټا ماریا مخې ته.

د مندر جوړول د انجینر جوس ټوریس په غاړه و ، لومړۍ ډبره د جولای په 23 ، 1899 کې کیښودل شوه ، دا په 1906 کې پای ته ورسیده او د همدغه کال دسمبر کې برکت شو. څلور لسیزې وروسته ، د غزولو او ترمیم کار د دوه زنګونو برجونو په جوړولو سره پیل شو چې د مخکینۍ پخې تختونو ترمینځ موقعیت لري.

د ماریا اکسیلیاډورا پارش پټنځای ، په کالیا ډی کولیګیو سیلسیانو نمبر، 59 کې موقعیت لري ، کولونیا اناهوک ، د یوې اصلي پروژې په اساس چې د 1893 نیټه جوړه شوې وه ، د معمار جوس هیلاریو ایلګیرو لخوا چمتو شوې ، د عیسی د مقدس زړه د کلیسا لیکوال او د سیلانیانو کالج ، د ماریا اکسیلیاډورا مقدساتو ته څېرمه.

د سیلسیا لومړنی مذهبی چې نږدې 100 کاله دمخه میکسیکو ته رسیدلی ، په هغه ځمکه کې میشته شوی چې په هغه وخت کې د پخوانۍ سانټا جولیا هیکینډا پورې اړه لري ، چې د هغه په ​​حدودو کې ، د باغونو په څنډو کې او نن ورځ څه شی دی. پټنځای ، "جشن لرونکي اورات" موقعیت درلود ، کوم یو داسې اداره وه چې ځوانان یې سره راټول کړي ترڅو دوی کلتوري بډای کړي. هلته هغه خلک چې د سانټا جولیا کالوني - نن ورځ آناهاوک- کې میشته وو ، نو پریکړه وشوه چې د داسې یو مندر جوړ کړي چې په پیل کې د هیکینډا لپاره تصور شوی و نه د سیلسیان ښوونځي لپاره.

انقلاب او مذهبي تعصب -192626 to څخه تر 29 192929 پورې- دغه کارونه په عملي ډول معلول کړل ، تر دې چې په 2 19522 کال کې معبد هغه مذهب ته وسپارل شو چې په 8 19588 کې د نو گوتیک سټایل کار بشپړیدو سره د معمار ویسینټې مینډیولا کوزاده دنده وسپارل شوه ، چې پر اساس یې اصلي پروژه د سټیل آرچونو او عصري فایبرګلاس عناصرو مشتمل دي ترڅو د کا ofي د ډیر وزن څخه مخنیوی وشي. د دې برجونه ، لاهم بشپړ ندي ، نن د کارونو مقصود دي چې دا مقدس ځای ته به اجازه ورکړي ځکه چې د دې مستحق و.