د میکسیکو لرغون پیژندونکو زړو عصرونو یو نه منل کیدونکی ستړونکی ډاکټر الفونسو کاسو وا انډراډ و چې یو مشهور لرغون پیژندونکی و چې د هغه د څیړنې په اجرا کولو کې عقل ، وقار او اخلاق دواړه په ساحه او لابراتوار کې پاتې شوي. لومړی حکم.
د دې لوی کشفونو په مینځ کې ، د هسپانیک دمخه ښار د مونټ البان ښار پروت دی ، د خپل عالي مقبره 7 سره ، او په مکسټیکا کې ډیری سایټونه ، لکه یوکوټا ، یوکسیډاهوي او مونټ نیګرو په تیلانټګو کې دي. د دې کشفاتو محصول لوی شمیر کتابونه ، مقالې ، راپورونه ، کنفرانسونه او مشهور ادبیات و ، کوم چې لاهم د میسوامریکا کلتورونو مطالعې لپاره اړین دي ، په ځانګړي توګه زپوټیک ، مکسټیک او مکسیکا.
ډان الفونسو کاسو په ځانګړي ډول د اوآسکا د فرهنګي ساحې په تحقیقاتو کې مهم و؛ په 1931 کې یې پیل وکړ ، او د 20 کلونو څخه یې ډیر وخت لپاره ، هغه خپل ځان د مونټی البین مطالعې ته وقف کړ ، هغه سایټ چې هغه وموندل شو په کروندو ځمکه بدله شوه ، چې د پخوانیو نباتاتو څخه ډکې موګوټیس لري. د هغه د کار له امله مننه ، په کوم کې چې هغه نه یوازې د نورو آثارو پیژندونکو مرسته ترلاسه کړې بلکه د ډیری تخنیکرانو او په ځانګړي توګه د ورځې کارګرانو څخه چې اوس هم د دې عالي ځای شاوخوا ژوند کوي او ژوند کوي ، هغه توانیدلی چې په بشپړه توګه له سلګونو ودانیو څخه کشف کړي او خورا ډیر د مربعونو یادګار چې د دې لوی پری هسپانیک ښار پاتې برخې رامینځته کوي. مساوي مهم د 176 قبرونه دي چې هغه یې سپړلي ، ځکه چې د خپلې مطالعې له لارې هغه د Zapotec او Mixtec خلکو ژوند طریقه ضبط کړه ، پرته له دې چې د نورو سایټونو څخه بې شمیره ودانۍ وګ countingي چې دې ته یې خپله مرکزي پروژه غزولې ، په مکسټیک سیمه کې او د میتلا لرغون پیژندونکی سایټ ، د اواکاسکا په وادۍ کې.
ډاکټر کاسو د مکسیکو د لرغون پیژندونکي ښوونځي په نامه د اوسني افکارو استازی ګ isل کیږي ، کوم چې د دوی د مختلف کلتوري څرګندونو د سیستماتیک مطالعې له لارې د لوړې میسوامریکا کلتورونو پوهه معنی لري ، لکه لرغون پیژند ، ژبپوهنه ، توکمونه ، تاریخ او د وګړو مطالعه ، ټول د کلتوري ریښو ژورتیا درک کولو لپاره مدغم شوي. دا ښوونځی د دې کلتورونو د یادګار معمار د جوړولو په ارزښت باور لري ، د دې ژورتیا په پوهیدو او زموږ د پلرونو تاریخ روښانه کول ، په ځانګړي توګه د عصري ځوانانو په نظر کې. د دې لپاره ، هغه د مختلفو څرګندونو جدي مطالعې پر بنسټ والړ و ، لکه د معبدونو ، ماalaیو او مقبرو معمارۍ ، سیرامیکس ، انساني پاتې شوي ، مقدس کتابونه ، نقشې ، د کا stoneو شیان او نور توکي چې د کاسو تفسیر ته راغلل. د ډیری کلونو مطالعې وروسته.
د هغه ترټولو مهمه مرسته د اوکساکا د پخواني هسپانوي کلتورونو د لیکلو سیسټم تشریح کول و ، چې د هایوروګلیفونو پوهیدلو لپاره راغلی چې زپوټیکس د 500 BC څخه کار اخلي ، د خلکو نوم لیکلو لپاره ، د وخت او حساب کولو لپاره د دوی بریالیتوبونه بیان کړئ ، په پیچلو متنونو کې چې په لوی تیږو کې نقش شوي. یو څه وخت وروسته ، زموږ د عصر 600 کاله ته ، د دې لیکلو سیسټم سره ، دوی ښارونو ته خپل ټول زورور بریدونه ګ countedي ، ځینې یې قرباني کوي او خپل مشران یې اسیران کوي ، دا ټول د زپوټیک خلکو د واکمنۍ تضمین لپاره ، چې پلازمېنه یې مونټ و البان.
په ورته ډول ، هغه د مکسټیک د لیکلو سیسټم تشریح کړ ، چې خلک یې د هنر پوټکي جوړ شوي کتابونو کې منعکس شوي او د روښانه رنګونو سره رنګ شوي ، ترڅو د دې د اصلیت ، د ځمکې او بادونو ، ونو او ډبرې څخه د هغه د داستانونو په اړه افسانې بیان کړي. ، او پیچلي ژوندلیکونه - د مهمو کرکټرونو اصلي او افسانوي ترمنځ - لکه د پادشاهانو ، واکمنانو او د دې خلکو جنګیالیو. یو له لومړیو متنونو څخه چې باید ضایع شي د تیوازاکالکو نقشه وه ، له هغې وروسته ډاکټر کاسو وتوانید چې زموږ د کلتور او ورځني کارونې ترمنځ ارتباط رامینځته کړي ، هغه ته یې هم اجازه ورکړه چې په جغرافیه کې هغه سیمه ومومي چې د مکسټیکوس یا اوسوسوي میشته سیمه ده. د وريځو سړي.
نه یوازې اوکاسکا د کاسو علمي پام ځانته راواړاوه ، هغه د اذټیکس کلتور او مذهب هم زده کړ او د دې مخکښ کارپوه شو. هغه ډیری مشهور نقاشوي کا stonesي له مینځه وړي چې د مرکزي میکسیکو د خدایانو نمایندګي کوي ، لکه پیډرا ډیل سول ، چې په تیرو وختونو کې د ډیری نورو پوهانو اندیښنه وه. کاسو وموندله چې دا هم کیلنډریکال سیسټم و ، د مکسیکا کلتور برخه چې په ریښه کې د هغې اصلي ابهامونه دي. هغه د ځمکې حدونه او یو شمیر پیښې هم له مینځه وړې چې پدې کې د میویکیکا خلکو ، د پییبو ډیل سول په نامه د خدای معبودان شامل ول ، چې د هسپانیا فتحې ته نږدې په یو وخت کې د نورو میسوامریکا خلکو برخلیک کنټرول کړ. .
د مکسیکو لرغون پیژندنه ډان الفونسو کاسو ته خورا ډیر پور لري ، ځکه چې هغه د لوی لیدونکي په توګه ، هغه داسې تاسیسات رامینځته کړل چې د لرغون پیژندونو تحلیل تضمینوي ، لکه د انټرپولوژي ملي مکتب ، په کوم کې چې هغه لوی شمیر روزلی. زده کونکي ، چې د اګناسیو برنال قد لرغون پیژندونکو او پیژندونکو نومونه پکې شامل دي ، جورج آر. اکوسټا ، ویګبرټو جیمنیز مورینو ، آرټورو رومانو ، رومن پیینا چان او باربرو ډهلګرین ، یوازې یو څو یادونه کوي. او د میکسیکو د انتروپولوژي ټولنه ، چې موخه یې د انسانانو مطالعې باندې متمرکز پوهانو تر مینځ د نظریاتو دوامداره تبادلې وده کول دي.
کاسو هغه بنسټونه هم تاسیس کړل چې د مکسیکو د لرغونو آثارو ساتنه یقیني کوي ، لکه د انسانیت او تاریخ ملي انستیتیوت او د انسانیت ملي میوزیم. د پخوانیو کلتورونو مطالعې هغه دې ته اړ کړ چې اوسني اصلي خلکو ته ارزښت ورکړي چې په ننني میکسیکو کې د دوی د پیژندلو لپاره مبارزه کوي. د هغه د ملاتړ لپاره ، هغه د نیشنل انډیجنس انسټیټیوټ رامینځته کړ ، چې هغه لاهم په 1970 کې د مړینې دمخه ځنډیدلی و ، د هغه د بیاکتنې په لیوالتیا کې ، لکه څنګه چې هغه وویل ، "ژوندي هندي ، د وژل شوي هندي پوهه له لارې."
زموږ په ورځو کې ، هغه ادارې چې کاسو یې تاسیس کړې اوس هم د دې فرهنګپال د فوق العاده لید د علامت په توګه د ملي کلتوري پالیسۍ مرکز پاتې دی ، د هغه یوازینی ماموریت ، لکه څنګه چې هغه پخپله پیژندلی و ، د حقیقت لټون و.
