دا کوچنۍ توکمیز ګروپ چې د اکساکا او ګوریرو حدونو ترمنځ ژوند کوي د هغه ځواک لپاره پاملرنه راجلبوي چې ورسره یې خپل دودونه ساتي. په لومړي نظر کې ، ښکلې جامې چې دوی سره توپیر لري ودریږي.
د غرونو اغیزمن منظرې په خوښۍ سره هغه خلک حیرانوي چې مکسټاکا ته د ننوتلو پریکړه کوي. د رنګونو مختلف ډولونه مخلوط دي: د شین ، ژیړ ، نسواري ، تیراکوټا ګ vari ډولونه. او بلوز ، کله چې دوی د سپینو لخوا لیدنه کیږي ، باران اعلانوي چې ټوله سیمه تغذیه کوي. دا لید ښکلا لومړی ډالۍ ده چې ورسره سیلانیان ویاړ کیږي.
موږ د سانټیاګو پنوټاپا ناسیونال په لور روان یو؛ د سیرا په لوړه برخه کې د ټیلسیکاکو او پوتلا ښارونه دي ، چې ډیری مکسټیک او تریکي ټولنو ته د ننوتلو دروازې دي. موږ خپله لاره د ساحل په لور ښکته کوو ، یو څو کیلو متره وړاندې دې ته رسیدو سره سان سان پیډرو اموژوس ته رسیدو ، چې په خپله اصلي ژبه کې تزون نان نومیږي (چې د تاجون نان په نامه هم لیکل شوی) دی او معنی یې د یاران ښار دی: دا د اموزګا ښاروال دی د اکسکا اړخ.
هلته ، لکه څنګه چې په هغه ځایونو کې چې موږ به وروسته لیدنه وکړو ، موږ د دې خلکو د درنښت ، د هغوی د عظمت او زړورتیا له امله حیران شو. لکه څنګه چې موږ د دې سړکونو تیریږو ، موږ د څلورو ښوونځیو څخه یو ته راځي چې هلته شتون لري؛ موږ په دې حیران شو چې څنګه د لسګونو انجونو او هلکانو ، چې د خندا او لوبو ترمنځ ، د نوي ټولګي په جوړولو کې برخه واخیسته. د هغه کار د مخلوط لپاره د اوبو لیږدولو کې شامل و ، په کښتیو کې د هر شخص د اندازې مطابق. یوه ښوونکي موږ ته تشریح کړه چې دوی د ټولو لخوا د دروند یا پیچلي دندو مسؤلیت په غاړه اخلي چې د ټولنې لخوا ترسره کیږي؛ پدې حالت کې د کوچنيانو کار لازمي وو ، ځکه چې دوی د کوچني جریان څخه اوبه راوړي. هغه موږ ته وویل: "لاهم شتون لري او موږ د اوبو ډیره پاملرنه کوو." پداسې حال کې چې کوچنيانو د خپل کور کار سره مینه درلوده او ګړندی سیالۍ یې ترسره کړې ، ښوونکو او د ماشومانو ځینې والدین د ښوونځي د نوې برخې جوړولو لپاره دندې ترسره کړې. پدې توګه ، هرڅوک په یو مهم کار کې همکاري کوي او "د دوی لپاره دا ډیر ستاینه کیږي" ، ښوونکي وویل. د ګډ هدف ترلاسه کولو لپاره په ګډه د کار کولو دود په اوکساکا کې خورا عام دی؛ په استثمس کې دا اسیګلاګوټیژا پیژندل کیږي ، او په مکسټا کې دوی دا ټیکیو بولي.
اموژوس یا اموچکوس عجیب خلک دي. که څه هم مکسټیکس ، له کومو سره چې دوی تړاو لري د ګاونډیو لخوا اغیزمن شوي ، د دوی دودونه او خپله ژبه یې په عمل کې پاتې ده او په ځینو برخو کې پیاوړې شوې. دوی په ټیټ مکسټیک سیمه او ساحل کې د معالجوي کارونې سره د ځنګلي بوټو د پوهې لپاره ، او همدارنګه په دودیز درملو کې د ترلاسه شوي لوی پرمختګ لپاره مشهور دي ، په کوم کې چې دوی خورا ډیر باور لري ، ځکه چې دوی ډاډ ورکوي چې دا خورا ډیر اغیزناک دی.
د دې ښار په اړه د نورو معلوماتو لپاره ، موږ هڅه کوو چې د دې تاریخ ته نږدې شو: موږ وموندله چې د اموزو کلمه د اموسو کلمې څخه راځي (د نهوټل اموکسټلي ، کتاب او کوټ ، محلي) څخه؛ نو ځکه ، اموزګو به پدې معنی وي: د "کتابونو ځای".
په 3 199 .3 کال کې د INI لخوا د سرشمیرنې د ټولنیز اقتصادي شاخصونو پراساس ، دغه توکمیز ګروپ د ګیرو په ایالت کې 23 23،45 Am اموزګوس او په اوکساکا کې ،،217 جوړ شوی و ، چې د دوی مورنۍ ژبه ده. یوازې په اومیټیک کې هسپانوي له اموزګو پرته نور څه خبرې کوي؛ په نورو ټولنو کې ، اوسیدونکي خپله ژبه خبرې کوي او ډیر لږ خلک شتون لري چې هسپانوي ښه خبرې کوي.
وروسته موږ د سانټیاګو پنوټاپا ناسیونال په لور دوام ورکوو او له هغه ځایه موږ هغه لاره واخلو چې د اکاپولکو بندر ته ځي ، د انحراف په لټه کې چې د اموزګو ښارونو ترټولو لوی اومیټ پییک ته ځي. دا د یو کوچني ښار ځانګړتیاوې لري ، یو شمیر هوټلونه او ریسټورانټونه شتون لري ، او دا د ګوریرو اړخ غرونو ته د تلو دمخه لازمي آرام دی. موږ د یکشنبې بازار ته ځو ، چیرې چې دوی د خورا لرې اموزګا ټولنو څخه راځي ترڅو د خپلو محصولاتو پلور یا بارټر کړي او هغه څه ترلاسه کړي چې دوی یې کور ته اړتیا لري. Ometepec اکثرا mestizo دی او د mulatto نفوس لري.
سهار وختي موږ د غرونو په لور روان شو. زموږ هدف د Xochistlahuaca ټولنو ته رسیدل و. ورځ کامل و: روښانه ، او له پیل څخه د تودوخې احساس شوی. سړک تر یوې نقطې پورې ښه و. بیا دا د خټې په څیر ښکاري. په لومړي ټولنو کې موږ یو بهیر وموند. موږ وپوښتل چې علت څه دی او دوی موږ ته وویل چې دوی سان اګسټن نیولي ترڅو د باران غوښتنه وکړي ، ځکه چې وچکالي دوی ته ډیر زیان اړولی. یوازې وروسته یې موږ د پردې له پیښې څخه خبر شو: په غرونو کې مو باران لیدلی و ، مګر په ساحلي سیمه او ټیټ تودوخه کې فشار کم و او په حقیقت کې داسې هیڅ نښه شتون نلري چې یو څه اوبه راوباسي. په جریان کې ، په مرکز کې سړو سنت کونکي راوړل ، او میرمنې ، چې اکثریت یې وې ، یو ډول تخریبي ب wereه درلوده ، هر یو یې په لاسونو کې د ګلونو ګیډۍ درلوده ، او په آموزګو کې یې دعا او سندرې وویل.
وروسته موږ یوه جنازه وموندله. د ټولنې سړو په خاموشۍ او خاموشي سره تابوتونه را وایستل او له موږ یې وغوښتل چې عکسونه مه اخلو. دوی ورو ورو د پنتاګون په لور وخوځیدل او اشاره یې وکړه چې موږ نشو کولی دوی ورسره یوو؛ موږ ولیدل چې د میرمنو یوې ډلې د ګلانو ګلونو سره ورته پروسې ته د پروسې راتګ ته سترګې په لار وو چې ورته مو په پروسه کې ولیدل. دوی مخې ته ودریدل او ډله د کنګ څخه تیریده.
که څه هم اموزګوز اکثره کاتولیک دي ، دوی خپلې مذهبي کړنې د هسپانیک دمخه د اصلي دودونو سره یوځای کوي چې عمده په کرهنه کې وقف شوي؛ دوی دعا کوي چې د حاصل ډیری حاصل ترلاسه کړي او د طبیعت ، کنډو ، سیندونو ، غرونو ، باران ، البته د لمر پاچا او نورو طبیعي څرګندونو ساتنه وکړي.
د ایکسچیسټلاواکا ته رسیدو سره ، موږ یو ښکلی ښار وموند چې د سپینو کورونو او سره خونو بامونو سره. موږ د دې بندې کوڅو او سړکونو پاخه پاکو اوبو ناببره حیران شوي یو. لکه څنګه چې موږ د دوی په اوږدو کې حرکت وکړ ، موږ د ایوانګیلینا په همغږۍ د ټولنې ګنډلو او سپینو ورکشاپونو سره پوه شو ، څوک چې یو څه هسپانوي خبرې کوي او له همدې امله نماینده او لیدونکو ته د ګډون مسولیت لري چې د هغه کار په اړه پوهیږي چې دوی هلته ترسره کوي.
موږ ایوانجینا او نورو میرمنو سره د دوی د کار کولو پرمهال شریک کوو؛ دوی موږ ته وویل چې څنګه دوی ټوله پروسه ترسره کوي ، د تار د ثبتولو ، پوښاک اوبدلو ، جامو جوړولو او په نهایت کې د دې ښه خوند او پاکۍ سره ګنډل چې دوی ته ځانګړتیا ورکوي ، یو داسې مهارت چې له نسلونو نسلونو راهیسې له میندو څخه لیږدول کیږي.
موږ بازار ته ګورو او د ایلکوټریو سره خندا کوو ، یو ځانګړنه چې د ساحې په ښارونو کې سفر کوي د مراسمو لپاره اړین توکي لیږدوي. موږ د تار پلورونکي سره هم خبرې وکړې ، څوک چې دوی له یوې لیرې پرتې ټولنې څخه راوړي ، د میرمنو لپاره چې نه غواړي او یا هم د خپل ګلدوزۍ تارونو تولید کولو توان نلري.
د اموزګو خلکو عمده اقتصادي فعالیت کرهنه ده ، کوم چې دوی ته یوازې زموږ د هیواد د کوچني کرهنیزو ټولنو په څیر معتدل ژوند اجازه ورکوي. د دې عمده محصولات عبارت دي له: جوار ، لوبیا ، مرچ ، لوبیا ، سکواش ، خواږه کچالو ، ګنی ، هیبسکوس ، ټماټر او نور لږ تړاو. دوی د میوو لوی ډولونه لري چې په مینځ کې آمونه ، نارنجي ونې ، پاپایه ، هندواonsې او انارونه شتون لري. دوی د غواګانو ، خنزیر ، اوزو او اسونو روزلو او همدارنګه د چرګانو ساتلو او هم د شاتو راټولولو ته وقف شوي دي. په اموزګا ټولنو کې ، دا معمول ده چې میرمنې په سرونو کې بالټونه وهي ، په کوم کې چې دوی پیرود کوي یا هغه محصولات چې د پلور لپاره وي ، پداسې حال کې چې بارټر د پیسو په بدل کې د دوی تر مینځ ډیر عام دی.
اموزګوس د سیریرا مادری ډیل سور په ښکته برخه کې اوسیږي ، د ګوریرو او اکساکا ایالتونو په سرحد کې. ستاسو په سیمه کې هوا نیمه ګرمه ده او د رطوبت سیسټمونو لخوا اداره کیږي چې د ارام سمندر څخه راځي. په ساحه کې دا معمول دی چې سور رنګ لرونکي خاورې وګورو ، د لوړ اکسیډریشن له امله چې دوی شتون لري.
په ګوریرو کې د اموزا اصلي ټولنې عبارت دي له: اومیټ پییک ، اګوالا ، کوشیستلاواکا ، تلوکوچیستلاواکا او کوسویوپان؛ او د اکساکا په ایالت کې: سان پیډرو اموژګو او سان جوآن کاکاواټیپیک. دوی په هغه لوړوالي کې ژوند کوي چې د بحر له سطحې څخه 500 متره پورې موقعیت لري ، چیرې چې سان پیډرو اموزګوس موقعیت لري ، د 900 مترو په لوړوالي کې ، د غرنۍ برخې خورا غټ ځایونو کې چیرې چې دوی میشته دي. دا د غرونو لړۍ د سیرا دی یوکویاګوا په نوم یادیږي ، کوم چې د اومیټ پییک او لا ایرنا سیندونو لخوا رامینځته شوي حوزې تقسیموي.
د دوی یو خورا مهم فعالیت ، لکه څنګه چې موږ په خپل سفر کې وړتیا درلوده ، د میرمنو لخوا پرمخ وړل کیږي: موږ ښکلي ګنډل شوي جامې ته اشاره کوو چې دا پخپله د کارولو لپاره کوي او نورو ټولنو ته یې وپلوري - که څه هم دوی له دوی څخه لږ عاید ترلاسه کوي ، له هغه ځایه چې ، لکه څنګه چې دوی وايي ، د لاسي ګنډل خورا "سخت" دی او دوی نشي کولی هغه نرخونه چې واقعیا ارزښت لري ، نشي اخیستلی ، ځکه چې دا به خورا ګران وي او دوی نشي کولی هغه وپلوري. هغه ځایونه چیرې چې ډیری جامې او بلاګانې جوړیږي Xochistlahuaca او سان پیډرو اموژوس دي. ميرمنې ، انجونې ، ځوانان او بوډاګانې هره ورځ خپل دودیز لباس اغوندي.
د سور رنګ لرونکي ځمکو په لارو کوڅو کې ګرځي ، د سپینو کورونو سره سره سور چتونه او ګ veget نباتات ، د هر چا سلام ته ځواب ویلو چې د تیریدو څخه تیریږي ، زموږ لپاره د هغه چا لپاره خوندور زړه راښکونکی شی دی چې د ښار ناڅاپي ژوند کوي؛ دا موږ پخوانیو وختونو ته لیږدوي چیرې چې ، لکه څنګه چې دا پیښیږي ، سړی ډیر انساني او زړه سواند و.
لاس اموژوس: د دوی میوزیک او ډانس
د اکساین دودونو کې ، ډیری نڅا او نڅاګانې په ځانګړي ټولنیز پیښو کې یا د کلیسا د جشن لمانځلو په مراسمو کې د عجیب ټاپې سره ودریدې. د مذهب د مراسمو د شعور حس چې چاپیره انسان له لومړنیو وختونو راهیسې نڅا رامینځته کړې ، هغه څه دي چې د اصلي کوریوګرافي روحیه او خبرتیا ورکوي.
د دوی نڅا پخوانۍ پروفایل لري ، له دودونو څخه په میراث اخیستل شوي چې کالونی نشي منع کولی.
د ریاست په نږدې ټولو برخو کې ، د نڅا مظاهرې مختلف ځانګړتیاوې وړاندې کوي او د پوټا آموزګوس لخوا ترسره شوي "پړانګ نڅا" یو استثنا نده. دا ناڅاپي نڅا ده او داسې بریښي چې د ښکار حرکت څخه الهام اخیستی ، لکه څنګه چې د سپي او جاګور متقابل ځورونې څخه اخیستل کیدی شي ، د "ګینچ" لخوا نمایش شوي څوک چې د دې څارویو جامې اغوندي. میوزیک د ساحلي غږونو او اصلي ټوټو ترکیب دی چې د نورو مرحلو لپاره مناسب دی: د زاپاتادوس او د زوی د کاینټر بدلونو سربیره ، دا عجیب ارتقاوې لري ، لکه د مرحلې وروستي راکیټ او د غاړې مخکې تاوول ، د لاسونو سره د نڅا کونکو لخوا ترسره کیږي. په کمر کې کیښودل ، بشپړ ځان ځان ته واړوئ ، پدې حالت کې ، او د ځیرک حرکت لاندې حرکتونه ، په داسې چلند کې چې داسې ښکاري لکه ځمکه د رومالونو سره وګرځوي چې دوی په ښي لاس کې لري. نڅا کونکي د نڅا د هرې برخې په پای کې سکوت کوي.
په عجیب جامو کې د یو یا دوو مضامینو شتون عام دی. دوی "ګینچز" یا "ساحې" دي ، د خپلو ټوکو او اسرافونو سره د خلکو ساتیري کولو مسؤلیت لري. لکه څنګه چې د نڅاونو د موسیقۍ ملتیا لپاره ، بیلابیل ډولونه کارول کیږي: تار یا باد ، یو ساده وایلن او جارانا یا ، لکه څنګه چې په ځینې ولایټیک ډانسونو کې پیښیږي ، خورا زاړه وسایل لکه شیم. د چیټریټوسونو د یټزونا سیټ په ټوله سیمه کې د وړ شهرت څخه خوند اخلي.
که تاسو سان پیډرو اموګوس ته لاړشئ
که تاسو د اوچاکا څخه د هوجاوپان دی لیون په لور 190 ، د Nochixtlán مخې ته 31 کیلو میتر ته لاړشئ نو تاسو به د 125 های ویز سره جنکشن ومومئ چې پلیټ د ساحل سره وصل کوي؛ جنوب ته د سانټیاګو پیانوټاپا ناسیونال په لور وخوځیږئ ، او د 40 کلو میترو سره به دې ښار ته لاړشئ ، موږ به د سان پیډرو اموژوس ښار ، اوکساکا ومومو.
مګر که تاسو غواړئ چې د اومیټیک (ګوریرو) ته لاړ شئ او تاسو په اکاپولکو کې یاست ، شاوخوا 225 کیلومتره لرې ، ختیځ ته 200 لویه لار واخلئ او تاسو به د کوټزالا سیند د پله څخه 15 کیلومتره انحراف ومومئ؛ پدې توګه به دا د اموزګو ښارونو ته هم ورسیږي.
سرچینه: د نامعلوم میکسیکو شمیره 251 / جنوري 1998
