کرسمس دمخه ولمانځل شو. فري پیډرو ډی ګانټ په فتح کې یوازې اوه کاله وروسته په 1528 کې تړاو لري.
او دا دی چې د دوی ټولو خدایانو عبادت د دوی په مخ کې سندرې ویل او نڅا کوله ... او کله چې ما دا ولیدل او دا چې د دوی ټولې سندرې د دوی معبودانو ته وقف شوي ، نو زه ډیر ژور متره جوړه کړې ځکه چې خدای د انسان نسل آزادولو لپاره انسان شو او څنګه چې هغه د ورجن مریم څخه زیږیدلی و ، خالص او بې ګناه پاتې شو ... او بیا ، کله چې ایسټر ته نږدې شو ، ما هندیان د ټولې سیمې او د کور په انګړ کې راوړل چې د ماتولو لپاره ډک شوي و د دوی د ورته شپې شپې سندرې ویلې: نن ورځ خلاصون پیدا شوی د نړۍ.
دا ترکیب په میکسیکو کې د لومړي کرسمس کارول په توګه ګ .ل کیدی شي. دا اصل د 15 مې پیړۍ اسپانیا څخه راځي. په لومړي سر کې دوی یو ناوړه او اکثرا مینه وال شخصیت درلود. پداسې حال کې ، په نوي هسپانیه کې دوی تل مذهبي مینځپانګه درلوده او په ځانګړي ډول کرسمس ته وقف شوي. د "نن ورځ د نړۍ ژغورونکی زیږیدلی" وروسته نور لیکوالان هم وو ، دواړه پادشاهان او عام وګړي چې د کرسمس خورا مشهور کارولونه یې جوړ کړي و.
هغه څه چې زه یې خوښوم هغه د IT / BAAUSE دی
د الرښود ویډیو زما 'پاګره' باور / دمخه پوښاک شوی
زموږ له لورې / له متحده ایالاتو څخه خلاصون
اکس - ډیویل / دلته د دې هند دي /
د سانټا الیګرا بشپړ / د دې سره ودریږئ
ستاسو پاAGه / او ستاسو د 'مګرا' ماریا / سره.
نامعلوم لیکوال ، د XVI مرکز.
دلته هسپانوي شاعران هم وو ، چې کار یې په میکسیکو کې لکه فیرن ګونزلیز دی ایسلاوا او پیډرو ټریجو جوړ کړی و. ورستنۍ ریښتیني دیني عملونه لیکلي ، د هغې مینځپانګه د مقدس پلټنې لخوا پوښتل شوې وه. دمخه په اوولسمه پیړۍ کې ، سور جوانا اناس دی لا کروز موږ ته د کرسمس ځینې کارولونه پریښودل.
په 1541 کې ، فري توریبیو ډی موټولینا خپل یادداشتونه لیکلي ، چیرې چې هغه بیانوي چې د کرسمس جشن لپاره په ټیلسکاله کې ، ځایی خلکو کلیساګانې د ګلونو او بوټو سره سینګار کړي ، په فرش کې یې سیوري خپره کړې ، د دوی ننوتنه او سندره یې جوړه کړې او هر یو یې د ګلونو ګیډۍ وړل. په لاس کې. بونفیرونه په پیتو کې سوځیدلي وو او مشعلونه یې په بامونو سوځول شوي و ، خلکو سندرې ویل او د ڈھول او زنګ وهلو غږول.
هرڅوک ډله ایز اوریدل ، هغه څوک چې په معبد کې دننه نه وځي په اتریوم کې پاتې شوي ، مګر لاهم غوټکي دي او خپل ځان یې تیر کړی. د ایپيفن ورځې لپاره دوی ستوري له لرې څخه راوړي ، یو تار یې کشوي؛ د ورجن او ماشوم خدای عکس په وړاندې دوی شمعې او بخور ، کبوتر او بوی وړاندې کړل چې دوی د غونډې لپاره راټول کړي وو. د 16 پیړۍ په دریمه لسیزه کې ، فري آندرس دی اولموس د "آټو ډی لا اډورسیان دی لاس رییس ماګوس" کمپوز وکړ چې یقینا هغه مذهبي ډرامه ده چې موټولینیا ورته بیا کتنه کوي: او ځینې کلونه یې د وړاندیز کولو آټو استازیتوب کاوه.
کانډیلیریا هم ولمانځل شوه. پدې جشن کې ، مومونه چې په لاریونونو کې کارول شوي و د برکت لپاره راوړل شوي او د ناروغیو او طبیعي آفاتونو په مناسبت یې وړاندیز کولو لپاره ساتل شوي.
دا د عیسویت په لومړیو ورځو کې د څښتن د پیدایښت مراسم و ، کوم چې هیټزیلوپوچټلي لا دمخه هیر شوی و. د مذهبی اعمالو لکه د ګلانو ، نذرانې ، سندرې ، میوزیک او نڅا ګانو د دودولو لپاره د تبلیغ کونکو استخباراتو د نوي مذهب منلو ژر تر ژره ممکنه کړې ، کوم چې د رسمونو سره وړاندې شوي و چې دوی نوي بدلونونو سره آشنا وو.
د موټولینیا بیاکتنې کې ، داسې عناصر شتون لري چې په مکسیکو کرسمس کې نیټې ته دوام ورکوي: سندرې ، څراغونه او دا ممکنه ده چې د "آټو ډی لا اډورسیان دی لاس رییس ماګوس" هغه څه دي چې وروسته وروسته پادریلاسونو ته وده ورکړه. پاتې چې نن ورځ د کال لمانځغونډې رامینځته کوي په تدریج سره یوځای شوي و ، تر هغه چې دوی د مکسیکو د نښه شوي ځانګړتیاو سره جشنونه درلودل.
