د کا stoneو ، خټو یا کاغذ کارونو ریښتیني ماسټران ، میانان په دې ملاتړ او د دوی تحمیلي یادګارونو کې د انسان او کائنات په اړه د دوی حیرانتیا تصور ترلاسه کولو کې بریالي شوي. پیدا یی کړه!
پیزوټ بلانکو به ډیر ژر د معبد وروستۍ خیمه پای ته ورسوي ، چې د شمسي څښتن لوی څښتن کینیچ ااهو ته وقف شوی و ، کوم چې به د یکسچیلین لارډ شیلډ جاګور ایل لخوا پرانستل شي. په لینټیل کې (نن ورځ 26 پیژندل شوي) وویل چې واکمن د خپلې میرمن ، میرمن ایکس ، د کالاکمول قبیلې څخه د ترلاسه کولو په وخت کې انځور شوی و ، د جاګور مشر ، د واکمن سمبول او د سولر خدای چې ورسره ځان پیژندلی و ، او مستطیل پوښ چې هغه د جنګیالیو په توګه په نښه کړی. د پیزوټ بلانکو د ورکشاپ څخه د هنرمندانو ډلې د مندر نور لینټیلونه مجسم کړي ، چې دا ټول د مشهور مجسمه وال لاسلیک لري.
په ورته وخت کې معمار د کا theو دېوالونه پلستر کړي ترڅو انځورګران خپل کار پیل کړي. دوی به د معبد داخلي ښکلا د مذهبي مراسمو رنګین سند سره ، د الهی مخلوق تر نظر لاندې. هرڅه باید د ورځې لخوا چمتو شي 1 امیکس 9 کانکنین.
میانان یو غیر معمولي مجسمی او انځوریز هنر رامینځته کړی ، چې په نږدې ډول یې د جوړښت د هغه ځایونو کې چې مذهبي عبادت پکې کیږي او سیاسي فعالیتونه پکې متمرکز و. ودانۍ د خټګرۍ څخه جوړې شوې وې او د ګچو طبقو یا پالش ډبرو سره پوښل شوې وې.
په عموم کې جوړونه د کارډینل نقطو او د ستورو تراژیکیو سره تطابق شوي ، او د ښارونو جوړولو لپاره غوره شوي سایټونه جغرافیوي ځانګړتیاوې وړاندې کوي چې د دوی لپاره مقدس خصوصیات درلودل. د مراسمو ځایونه ، چې معمولا د لوی ښارونو په مرکز کې موندل شوي ، د مایکرو کاسمونو په توګه رامینځته شوي چې د کائناتو عالي ځایونو سمبول دی: جنت ، ځمکه او ځمکې لاندې.
د معمارۍ او مجسمې سربیره ، دا غیر معمولي رنګ شوی لوښی او ډیری کوچني شیان لکه د جیډ ګا jewelryو ، هډوکو او شیل زیورونو ، چکچکو او لرګیو کارونو ، او د خټو مجسمې ، په شمول د هنر د پام وړ کارونه
د میان هنر ځانګړتیا د سټایلونو لوی ډول دی ، کوم چې د ښار ایالتونو سیاسي خپلواکي ته ځواب وایي. لکه څنګه چې هیڅکله سیاسي مرکزیت شتون نه درلود ، هلته یوشان رسمي هنر نه و ، مګر یو لوی تخلیقی آزادی ، حتی په ورته ښار کې. په هرصورت ، یو څه ځانګړتیاوې شتون لري ، دواړه معماري ، مجسمې او موضوعي ، چې موږ ته اجازه راکوي د "مایان فن" په اړه وغږیږو او دا د نورو میسوامریکا خلکو سره توپیر لري.
د هنری هنر دا په عمده ډول د سټایل یا لوی انزوا ډبرو بلاکونو څخه جوړ دی ، کوم چې په چوکیو کې راپورته شوي ، یا د تختو یا قبرونو ډبرې چې په جوړښتونو کې مدغم شوي. په مرکزي ساحه کې دا هنر د هغې نرم او غیر منقولو ب formsو لخوا بizedه شوی ، چې د طبیعت څخه متاثر شوی ، او د انساني شخصیت د واقعیتي یا سټایل شوي نمایندګي لخوا چې تل حیاتي او څرګند دی. په شمالي سیمه کې ، برعکس ، په ډیری ځایونو کې موږ متناقض جیومیټیک شکلونه موندلي ، چې د الهی او انسانانو ، څارویو او نباتاتو سمبول دی ، پداسې حال کې چې استثناوې شتون لري ، لکه د بالامام غیر معمولي او ځانګړی زومورفیک مخ ، د څرګند او متحرک سره. د "فرښتو" ارقام په ګرده ب madeه رامینځته شوي ، کوم چې د خورا مختلف سمبولیک شکل سره بدیل کیږي. میانان د خټو ګ multiple شمیر مجسمې هم جوړې کړې ، چې ډیری یې عالي مجسمه ایاتونه دي ، لکه د جینا ټاپو کې هغه چې د کامپچ ساحل ته څیرمه موقعیت لري.
په انځور هنر، کوم چې په عمده ډول په دیوالونو او سیرامیکونو کې څرګند شوی ، د داستان سناریو او سمبولیک ډیزاین غالب دی ، د مختلف تخنیکونو سره اعدام شوی. د هغه رنګونو په مینځ کې چې پلي کیږي ، نو "مایان نیلي" ولاړ دی ، کوم چې د هندي (د بوټو اصلي رنګ) سره په مټو کې مخلوط شوی و ، کوم چې ورته مختلف رنګونه ورکړل. رنګ نیلي د دوی لپاره مقدس سمبول دی.
په پلاستيک هنر کې د خپل ځان په استازیتوب ، میان سړي د انسان ښکلا ، وقار او عظمت خپل مفهوم څرګند کړ ، کوم چې هغه د کائنات محور ، د خدایانو ساتونکی او له همدې امله مسؤل ګ theي د ټول کاسموس وجود. د لوی کلاسیک ښارونو په ډیری غلا ، استوګنځایونو او قبرونو کې ، دا سړی په خپل حالت کې د الهی فرمان له مخې د ټولنې د واکمن ، مرکز او ټولنې په توګه ښودل شوی. موږ هغه د معبودانو سره پیژندلی و ، د دوی عکسونه یې په جامو کې ، په لاسونو یا لاسونو کې نیولي ، لکه په کاپان کې سټایل کې. هغه د جنګیالیو او فاتح په حالت کې ښودل شوی دی ، خپلې وسلې لري او له لاسه وتلې دي ، لکه د توني په راحتۍ او د بونامپاک په نقاشیو کې. هغه د خدایانو د ساتونکي په توګه د هغه نقش څرګندیږي ، نذرانې وړاندې کوي او د پیل مراسم یې بشپړ کړي چې هغه د هغه لپاره شیمان ګرځولی ، او همدارنګه د هغه د وینې او منی ورکولو مراسم ، لکه د لاس ډلې په قبرونو کې. د پالینکو کراس او د یحسچلن په لیلټرو کې.
موږ عادي سړي د ورځني ژوند مختلف اړخونو کې هم ګورو ، مختلف فعالیتونه ترسره کول؛ د دې عظمت او بدبختیو کې ، په مرګوني حالت کې ، لکه سیرامیک او په عاليشان د خاورو مجسمې د جینا ټاپو څخه. انساني مخونه ، د ځانګړي سړو عکسونه ، د سپیڅلي مخلوقاتو عکسونو سره بدیل او د معبدونو او نورو رغونو په اډو کې د ډیری سمبولونو سره. او د انسان په ټولو عکسونو کې میانز لوی څرګندتیا او متحرکیت ترلاسه کړی ، یو غیر معمولي ځواک او نه هیریدونکی ښکلا ، کوم چې د عثوماسینټا سیند سیمې او په پالینک کې د مجسمې هنر کې خورا د پام وړ دي. مخونه د نرم ښایست او سادگي سره مجسم شوي ، د روحانیت ، داخلي ژوند او نړۍ سره همغږي څرګندوي؛ بدنونه طبیعي شکلونه او حرکتونه غوره کوي او د لاسونو او پښو محتاطانه اداره کول شتون لري ، کوم چې خورا څرګندونکي هم دي. د دې ځانګړتیاو او هغه عجیب ځای له امله چې د انسان نمایندګۍ دواړه په خپل پلاستيک هنر او د دې په افکارو کې د دیني فکرونو څرګندولو کې شتون لري ، موږ کولی شو ووایو چې میانان د میسوامریکا نړی بشرپالونکي خلک و.
د نظر او د انسان نمایش یوه غوره بیلګه او همدارنګه د دوه اړخۍ مفهوم چې ټول میان افکار یې راپارولي دي ، هغه نیک سټکو دي چې په پالنیک کې د پایکل سارکوفګس لاندې موندل شوي ، شاید د حاکم او د هغه عکسونه میرمن ، چې د لوی رب له روح سره تلپاتې ژوند ته تللې.
