د رزاریو دي لا پییا او لیلرینا واقعیا څوک و او کومو ځانګړتیاو او شخصي شرایطو هغې ته اجازه ورکړه چې د نارینه او حتی خورا نامتو ډوله پلرونکي ادبي ګروپ محور شي ، د کار لاندې ټولنیز او اخلاقي توافقاتو سره.
د شپې ر lightsا دې ستاینه کوي
غرونه او بحرونه هغه په موسکا کوي
او دا د لمر سیالي ده
د هغه د پښو تاثیر ، فاسفورسینټ ،
د ویاړلي پیشو ګلان
نه د فرښته څخه ، د خدای څخه.
هوښیار اګناسیو راماریز په í 1874 in کې داسې بیان کړه چې هغه ښځینه چې شاوخوا د نولسمې پیړۍ مکسیکو پوهانو ډله جوړه شوې وه: شاعران ، نثر لیکونکي ، ژورنالیستان او ویناوالو چې د هغې د بډایه ادبي خوځښت "رسمي میوزیک" په توګه غوره کړی و. کلونه ، هماغه چې نن ورځ موږ د ملي ادبي تاریخ دننه د رومي وروسته دور په توګه پیژنو.
مګر واقعیا څوک د روزاریو دی لا پیریان لیلرینا و ، او کوم ځانګړتیاوې او شخصي شرایطو هغې ته اجازه ورکړه چې د نارینه او حتی خورا نامتو ډوله پلرونکي ادبي ګروپ محور شي ، د کار لاندې ټولنیز او اخلاقي توافقاتو سره.
دا پیژندل شوې ده چې هغه د اپرېل په 24 ، 1847 کې د مکسیکو ښار کې د کالا سانټا اسابیل په 10 نمبر ، کور کې زیږیدلی ، او دا د ډون جوآن دی ای پیسا لور وه ، د بډایه ځمکه واله ، او دویا مارګریټا لیلرینا لور چې څوک وه. هغې د خپلو ورو brothersو او خویندو سره د ټولنیز تنازع او ادبي تازه کولو چاپیریال کې تعلیم ورکړ ، ځکه چې دوی د وخت د ادب او سیاست شخصیتونو سره په بیلابیل ډول پورې تړاو درلود ، لکه هسپانوي لیکوال پیډرو ګیمز ډی لا سرینا او مارشال بازار ، د مکسیمیلیان د امپراتورۍ.
په ورته ډول ، کله چې موږ په تیرو پیړیو کې په میکسیکو کې لیکل شوي پا toو ته راستون شو ، نو د تعدیل موندلو لپاره حیرانتیا شتون لري - نن ممکن یو څوک غیر متناسب ووایی - له دې سره د روساریو څیرې د هغه وخت غوره ملي شاعرانو په کار کې څرګندیږي ، تل یې "نه" اعلان کړی یوازې د ښځینه شی د سمبول په توګه ، مګر د ښکلا کیمیاوي خالص اصل په توګه ".
بې له شکه ، روساریو باید خورا ښکلې ښځه وي ، مګر که دې ته موږ د وړتیا ، ښه ذوق ، احتیاط لارښوونې ، نازک چلند او شخصي مهربانۍ ډالۍ اضافه کړو چې مدافعین او ملګري یې هغه پیژني ، او همدارنګه د اړوند ټولنیز اقتصادي موقعیت په اړه معلومات د هغې د کورنۍ ، دا ټول به لاهم کافي نه وي ، پرته له دې چې استثنا نه وي ، د دې ځوانې ښځې نوم وپیژندل شي چې نوم یې پرته له دې چې لیکواله وي ، د نولسمې پیړۍ د ملي اکرونو له تاریخ سره تړاو لري.
دوه نور حالتونه - یو د تاریخي - ادبي طبیعت او بل داستان - به د هغه د شهرت کلي وي. لومړی ، د ټولنیز - ښکلا ذهنیت څخه چې د رومانټیزم ځانګړتیا یې څرګنده کړه ، د حقیقت او تخیل فیوژن رامینځته کوي ، او هغه ښځینه شخصیت ته په درناوي هغه بت پرست چلند ، په کوم کې چې مثالی د شخصیت په لټه کې په اصلي وجود باندې تمثیل شوی. د ښکلا. لکه څنګه چې د دویمې لپاره ، دا د اوسني مشهور لیکوال مانویل اکویا د ځان وژنې په وخت کې پیښ شو ، چې په خونه کې پیښ شو چې هغه د یو داخلي په توګه په هغه ودانۍ کې نیولی و چې هغه وخت د طب د ښوونځي پورې تړاو درلود. د دې حقیقت خبر په بله ورځ ، د دسمبر 8 ، 1873 کې خپور شو ، په ګډه د هغه د "نوکتورنو" د لومړي اشعار خپرولو سره ، د مایوسۍ مینه لپاره ترټولو مشهوره سندره ده چې مکسیکو سندری یې نیټه نیولې ، او په کوم چې د دې لیکوال د وقف سره سم ، د هغه او روزاریو ډی لا پییا تر مینځ د مینې اړیکې توضیحات په ډاګه کړل. په نورو شرایطو کې ، دا کیسه به د سیلونونو په زړه پورې افواه نه وه تیره شوې ، مګر د ځوان شاعر مړینې وحشتناکې هیلو سره وده کړې ، دا په ټولو خبرو اترو کې یو ګرم ځای شو. سربیره پردې ، د جوس لوپز - پورټیلو په وینا ، دا مسله په لویه کچه ملي شوه ، او دا د ټول هیواد په جریان کې ، له شمال څخه تر سهیل پورې او له بحر څخه تر بحر پورې د بحث وړ و. او نه یوازې دا ، بلکه زموږ د خاورې حدود تجاوز سره ، دا د دې لوی وچې په هسپانوي ژبو ټولو هیوادونو کې خپور شو. او لکه څنګه چې دا لاهم کافی نه و ، هغه د اتلانتیک سیندونو ته واوښت ، او پخپله اروپا ته ورسید ، چیرې چې د پیښې له خوا د مطبوعاتو لخوا چلند شوی و چې په هغه وخت کې د هسپانیک - امریکایی چارو سره تړاو درلود. د دې ښار روښانه شوي ټاټوبي د فرانسې په پلازمینه پاریس چارمنټ کې خپره شوې یوه اوږده مقاله خپره کړه (په ...) چې پکې ویل شوي چې له کوهیلا څخه د شاعر غمیزې پای د هغه د محبوب غیر انساني کافري لامل و. اکاویا د کالم لیکونکي په وینا ، له روساریو سره د مینې اړیکې درلودې او د هغې سره واده کولو په وخت کې ، کله چې هغه د سوداګریزو دالیلو له امله له مکسیکو څخه وتلو ته اړ ایستل شوی و ، او نه یې غوښتل چې هغه د یوازیتوب له خطراتو سره مخامخ وګ heي ، نو هغې ورته د پاملرنې دنده وسپارله. له باوري ملګري څخه؛ هغه او هغې د بې لارې توب تورونه وکړل او د شاعر د نه موجودیت پرمهال یې یو بل سره مینه کول زده کړل. نو کله چې هغه له بدبختانه سفر څخه راستون شو ، هغه وموندل شو بې وفا وفادار چې لا دمخه واده کړی و ، او بیا یې د نا امیدۍ او درد سره لیوال شو ، هغه په شدت سره د ځان وژنې غوښتنه وکړه.
مرګ خپل قرباني ته کریډیټ ورکړی و چې یو څو او خورا لږ بخت سره د هغه د انکار کولو جرات وکړ. په دې توګه ، روساریو دی آی پینا - له هغه وخت راهیسې د روساریو لا دی اکویا په نامه پیژندل شوی - د تل لپاره د بشپړ او بې پامۍ تاریخ په توګه پیژندل شوی چې د هغې پیړۍ تر سرحد هاخوا تیریدی او دا چې حتی په اتیایمو لسیزو کې بیرته ژوند ته راستون شو. د لوپز پورټیلو لخوا د پورتني یاد شوي متن په بیا چاپ کې ر whoا ، څوک چې - د دې ښځینه ارقامو تخفیف کولو لپاره د هغه مطلوب هدف - سره یوځل بیا د نامتو "نوکتورنو" په غلط تشریح کې تشریح کولو کې برخه اخیستې ، او د دې سره د بدنامولو کې د روساریو کله چې تاییدوي چې د هغه بدبختانه جذبه د هغه په آیتونو کې لیدل کیدی شي ، "په تکراري وخت کې ، او په پای کې نامعلوم او شاید خیانت".
په هرصورت ، د "Nocturno" یوه لیکه شتون نلري چې دا تاییدوي؛ چیرې چې وټ د هغه آیتونه پیل کړي ، دا روښانه ده چې هغه یوې میرمنې ته د مینې اعلامیه پیل کړې وه چې په اړه یې خورا لږ پیژني ، شاید هیڅ نه ، لکه څنګه چې هغه ورته وویل:
زه
ښه زه اړتیا لرم
تاسو ته ووایم چې زه درته پیژنم ،
تاسو ته ووایم چې زه له تاسو سره مینه لرم
د زړه له کومي؛
چې زه ډیر تکلیف لرم
چې زه ډیر ژاړم ،
چې زه نور نور نشم کولی
او هغه ژړا ته چې زه درته غوښتنه کوم
زه تاسو څخه غوښتنه کوم او زه ستاسو په استازیتوب خبرې کوم
زما وروستی فریب.
او هغه لاهم په کڅوړه IV کې اضافه کوي:
زه پوهیږم چې ستا بوسونه
دوی باید هیڅکله زما نه وي
زه ستاسو په نظر پوهیږم
زه به هیڅکله خپل ځان ونه ګورم ،
او زه تا سره مینه لرم ، او زما په لیوني کې
او اور بلول
زه ستاسو بې عزتۍ ته برکت غواړم
زه ستاسو تګ راتګ خوښوم
او د دې پرځای چې تاسو سره لږ مینه وکړئ ،
زه ستاسو سره ډیره مینه لرم.
لکه څنګه چې د لمانځ پورټيلو لخوا د دې شپږم ستوري حواله شوې د ممکنه اړیکو احتمالي شواهد په توګه (او ستاسو د مقدس ځای پای ته رسیدو وروسته / ستاسو د څراغ څراغ ، / په قربانګاه کې ستاسو پرده ، [...]) پخپله شاعر دی. څوک چې موږ ته وايي چې دا د هغه د مینې لپاره د هغه د ارمان له بیانولو پرته بل څه نه و ، لکه څنګه چې د نومونو لخوا ښودل شوی - هغه لاندې - خوب ، تمه ، امید ، خوښۍ ، خوښۍ ، هڅې- ، یوازې تمه روښانه کوي ، یو جنون ، د غوښتنې وړ به وي:
IX
خدای خبر چې دا و
زما خورا ښکلی خوب ،
زما لېوالتیا او امید
زما خوښۍ او خوښۍ ،
خدای خبر چې هیڅ نه
ما خپله ژمنتیا پټه کړې ،
مګر تاسو سره ډیره مینه کول
د خندا لاندې
دې ماته د هغه په مچونو پوښل
کله چې هغه ما ولیدل!
په هرصورت ، د رومي وروسته پوړ شرایط (او لاهم زموږ په ورځو کې) ، د ښځینه خیانت او ګناه یوه تراژیدي د رنځپوهنې د هایپریټیسیا له امله د ځان وژنې توضیح کولو څخه ډیر اسانه خپریدو ته رسیدلی؛ نو هغه غږونه چې د پیرو کارلوس امازګا په وینا ، د ځوانې ښځې په دفاع کې ودریدل او تر ټولو مهمه دا چې د هغې د بې ګناهۍ په حق کې د هغې شاهدي د نورو د غږونو لاندې پټ وه ، ایا دا د دوی و. د لیسیو هیډالګو نامتو غړو - چا چې د اکوکا له ځان وژنې وروسته د دې مقصد لپاره جوړه شوې لومړۍ غونډه کې د هغې په کلکه وغندله- یا د هغې ځینې نامتو مدافعین ، چې د پیړیو تر پای پورې د خپلو شاعرانه کارونو سره روسواریو ، د شیطاني ، عکس ته دوام ورکړ .
کله چې موږ پدې پوه شو ، نو موږ کولی شو تر هغه اندازې پورې چې د اکووا لخوا وروسته تر هغه شعر او د هغه د نورو نارینه وو اعتبار د ریښتیني رواریوو ته اخلاقي او رواني زیان رسولی ، چې د تاریخ په واسطه خاموش شوې ، د دې توان نلري چې خپل عامه عکس العمل رامینځته کړي. بیا د حیرانتیا خبره نده چې پوهیږئ چې د هغې روښانه عقل سره سره ، هغه یوه غمیزه ، بې اعتماده ، اندیښونکې او ناامنه ښځه شوه ، لکه څنګه چې مارټس هغې ته تشریح کړې: "تاسو زما په وړاندې ستاسو په ټولو شکونو او ټولو تیروتنو او ټولو امیدونو کې." او نه هم د هغې مطلق واحدیت حیرانوي - د هغې ډیری قربانيانو - سره له یوولس کلنۍ اوږدې محکمې څخه وروسته د شاعر مانویل ایم فلورېس سره د ورته ناروغۍ او مرګ له امله ټپی شوی.
د ر realا او سیوري غلط عکس د هغه ریښتینې شخصیت باندې کښیناست ، تر نن ورځې پورې نورو معلوماتو ته پټ پاتې و چې هغه به ډیری لاملونه روښانه کړي چې اکیوکا یې ځان وژنې ته اړ ایستلی ، چې په منځ کې د هغه بې اعتباره - او شاید نامعلوم - د روساریو لپاره لیوالتیا یوازې وه یو بل لامل. ډیر څه باید د هغه حساس وژونکي ځوان وژونکي پریکړې باندې ډیر تاثیر ولري چې د هغه د زېږون له کور څخه د اوږدې مودې جلا کیدل او د هغه د غیر حاضرۍ پرمهال د هغه د پلار مړینه د هغه په کار کې څو ځله ستاینه شوې ده - او همدارنګه د شاعر لورا مانډیز کفر چې له هغه سره و. د دې کلونو لپاره دوامداره مینه اړیکه ، تر هغه چې د ځان وژنې څخه دوه میاشتې دمخه د هغې سره ماشوم درلوده.
په ښکاره ډول ، دا هغه مینه وال و چې د ښار څخه د اکوانا لخوا د سفر په جریان کې ، هغه د شاعر اګستین ایف کوینکا لخوا د مینې په اړیکه کې د هغه دواړه ملګری و ، چې ورته یې د هغه د محبوب پام اړولی و. ترڅو دا د "ټولنې خطراتو" څخه وژغوري. دا حقیقت د تاریخ په واسطه روساریو ته منسوب شوی ، د لوپز پورټيیلو په وینا ، سره له دې چې د دې حقیقت سره په پرتله کولو کې د نابرابری سره سره چې هغه تل د خپل مور او پلار او خویندو سره ژوند کاوه ، کوم چې کوینکا ته د اکویا دنده په بشپړ ډول غیر ضروري ګرځولې وه. له بلې خوا ، دا وضعیت به په ښه توګه تشریح شي که چیرې دا یاده شوې شاعره وي ، که څوک په پام کې ونیسي چې هغه یوازینی مور وه او سربیره یې د هغې اصلي ټاټوبی لرې وه: د آماکماکا ښاروالۍ.
د هغې د 50 کلیزې په ورځ ، روزاریو دی لا پییا د هغې بې ګناهۍ ښودلو ته دوام ورکړ ترڅو هغه څو تنو ته چې غواړي یې واوري ، هغه منعکس کړ او د هرڅه سره سره ، قضاوت یې امزګا ته څرګند کړ شخصي مرکه ، وروسته د هغه لخوا پیژندل شوې: "که زه د ډیری باطلو میرمنو څخه وم ، نو زه به برعکس ټینګار وکړم ، د خواشینۍ څرګندونو سره ، هغه ناول ته تیل ورکړم چې له هغې څخه زه یو اتل یم. زه پوهیږم چې د رومانټیک زړونو لپاره د غمیزې اغیزو سره د لیوالتیا څخه لوی جذابیت شتون نلري لکه د ډیری لخوا Acuña ته منسوب شوی؛ زه پوهیږم چې زه په خپل شرط سره د احمقانو تعریف او تقویه کوم ، مګر زه نشم کولی د داسې فریب لپاره لاسرسی ومومئ چې په میکسیکو او نورو ټکو کې دوام لري. دا ریښتیا ده چې اکوکا خپل ځان وژلو دمخه خپله نوکټورنو ما ته وقف کړي […] مګر دا هم ریښتیا ده چې دا نوکټورنو یوازې د اکوکا عذر و چې د هغه د مړینې جواز ثابت کړي. یو له ډیری شرمونو څخه چې ځینې هنرمندان یې د خپل ژوند په پای کې لري […] ایا زه به د دوی تیره شپه د شاعر تصور کیږم ، یو له هغه اډولیتونو څخه چې یو څه په حقیقت کې برخه اخلي ، مګر دا چې دوی ډیر لیوالتیا لري او د دې خوښۍ مبهم مزاجونه؟ شاید دا وي چې روزاریو ډی اکویا د نوم بهر زما هیڅ شی نلري! […] اکوکا ، د لومړي نظم د استخباراتو درلودو سره ، د داسې لوی شاعر په حیث ، د هغه ژور خفګان ، چې د ژوند ژور ناپسندیدل یې په ځان کې د ځان وژنې مخه نیسي ، کله چې یو څه احساسات سره یوځای کیږي. .
دا شهادت یوازینۍ نښه ده چې موږ یې د هغه غږ وموند ، چې د هغه ریښتینی اوس تل د نورو نظرونو ته تلل کیږي. په هرصورت ، اعتراض کول چې لاهم دا ټکي لیري کوي - له 100 ډیر کاله دمخه ویل شوي - او د هغه د دې درغلي عکس نن ورځې ته موږ ته ووایی چې د روساریو دی لا پیسا کیسه پای ته نده رسیدلې ، او دا د دندې د عکس ترشا خپل ریښتیني مخ روښانه کول لاهم د هیرولو پر خلاف یوازې د تمرین څخه ډیر څه دي.
