د سیرا دی سانټا روزا په یوه تنګه حوض کې ، د باجوو زرخيزو ځمکو شمالي حد ته ، د ګاناجواتا غیر معمولی ښار راڅرګند شو ، لکه څنګه چې د ځینې جادو په واسطه.
د سیرا دی سانټا روزا په یوه تنګه حوض کې ، د باجوو زرخيزو ځمکو شمالي حد ته ، د ګاناجواتا غیر معمولی ښار راڅرګند شو ، لکه څنګه چې د ځینې جادو په واسطه. داسې بریښي چې ودانۍ یې د غونډیو غرونو ته ځوړند دي او د ځمکې لاندې سړکونو له لوړو الیکانس څخه ځوړند دي. د تنګو او تاوولو الیونو سره یوځای ګ، شوي ، دوی د سپینو زرو لوی بونزا خاموش شاهدان دي چې دا جوړجاړی یې د نړۍ مخکښ تولید کونکی کړی. په تیرو وختونو کې دا غونډۍ د ګ oو بلوط ځنګل پواسطه پوښل شوې وې او د اوبو ډنډونه یې د ونو او یا پیریوز په واسطه آباد شوي وي. پدې سیرا کې پخوانی میشته اوسیدونکي - ګوامارز او اوټو هندیان ښکار او خروار ګ ،ل کېدل او دې سیمې ته یې په ډیری نومونو ویل: موټیل ، "د فلزاتو ځای". Quanaxhuato "د غرونو غرني ځای" ، او Paxtitlan ، "چیرې چې نبض یا واښه ډیریږي".
د ډیری نورو ځمکو په څیر چې د لوی چیچیمیکا خاوره جوړه کړې ، د ګاناجواتو سیمه په 16 پیړۍ کې د غواګانو د ساتلو په توګه مستعمره شوې ، روډریګو دی وازکز ، اندریس لوپیز ڈی کاسپیډیس او جوآنس ګارینیکا ته له 1533 وروسته ورکړل شوې. په کوم کال کې چې سان میګیویل ال ګرانډي د لومړي ځل لپاره تاسیس شو - نن ورځ له آلینډ څخه. د هغه پیړۍ دویمې نیمایې ته ، ریس ژان دی جاسو د سپینو زرو ځینې معدني توکي وموندل چې په یورییریاپاندارو کې راپور شوي و؛ د دې شیبې او د ریاس او میلادا کانونو ورسته کشفونه ، او همدارنګه د مشهور مور رګ هغه څوک دی چې په سیرا کې ډیری زیرمې تغذیه کوي ، اقتصاد د شدید بدلون سره مخ کیږي کله چې د څارویو ساتنه پریږدي. د غالب فعالیت په توګه او د پام وړ د کانونو شرکت کېدل. دا رادیکال بدلون د ګامبوسینو او ناڅاپي اشغالګرو لخوا استعمار لامل شو ، چا چې د اوبو رسونې لپاره د څرګند اړتیا له امله د حوضونو تخت د خپلو کورونو لپاره غوره کړ.
د ښار لومړی تاریخ لیکونکی ، لوسیو مارموزلیجو په ګوته کوي چې د دې راتلونکي ښار د سمدستي پایلو په توګه او د کان کیندنې فعالیتونو ساتنې لپاره ، څلور قلعې یا شاهي ماینونه رامینځته شوي: د سینټیاګو ، په مارفیل کې؛ د سانټا فی ، د سیرو ډیل کوارټو په څنډو کې؛ هغه د سانټا انا ، په سیرا کې ژور او د ټیپټاپا. په اصلي پلان کې ، د مارموزجو په وینا ، ریال دي سانټا انا د ویل شوي کلاګانو رییس و. په هرصورت ، دا رییل دی سانټا فی و ، خورا خوشحاله و ، کوم چې د اوسني ښار اصل په نښه کوي. دا د 1554 نیټه ده چې د دې جوړجاړي د پیل ټکي په توګه اخیستل کیږي چې په نوي هسپانیه کې ترټولو بډایه بلل کیږي.
ګوانجاوټو د هغه وخت راهیسې د دې پراختیا لپاره جدي ستونزو سره مخ و ، ځکه چې سیمه یې د توپوګرافیکي شرایطو وړاندیز نه کوي ترڅو د فیلپ II لخوا مسلط شبکه ترتیب ته اجازه ورکړي. په دې توګه ، نري ډنډ کلي د ځمکې د کارونې وړ پواسطه په منظم ډول تنظیم کولو ته اړ کړل ، چې د غونډیو لخوا مات شوي بادونه جوړوي چې تر دې دمه یې د ماتې شوې تختې نښې ښکاري. د 16 پیړۍ د دې لومړي جوړښتونو څخه ، یوازې د هندي روغتونونو چپلونه پاتې دي ، چې نن ورځ خورا ډیر تمدید شوي.
وخت خپل بې ځایه کیدونکي کار ته دوام ورکړ او د تاسیساتو فعالیتونه په ښه توګه وده وموندله ، کوم چې په 1679 کې د کارلوس II څخه د ولا له لقب ترلاسه کړ. د دې توپیر په پایله کې ، د هغې ګاونډیو ځینې د دوی ملکیتونو یوه برخه د پلازا ښاروال ډی آی ای ولا - اوس پلازه دی آی پاز- رامینځته کولو ته ورکړه ، پدې توګه یې د جوړجاړي پرمختګ لپاره لومړی ګامونه پورته کړل. پدې لومړنۍ لیکه کې دا سایټ د نویسټرا سیورا ډیو ګاناجیواتو - چې اوس مهال د کولیګیټ باسییلکا - او د نفوس لومړي کنونټ ته یو څو چنګاوو ، د پارش جوړولو لپاره چمتو شوی و. د اوولسمې پیړۍ په پای کې اصلي سړکونه دمخه په ګوته شوي او ښاري ولسوالۍ په بشپړ ډول د تولیدي فعالیتونو له مخې رامینځته شوې: د کان کیندنې استخراج د غرنیو سلسلو لوړې نقطو کې متمرکز و ، فلز د سیند په بستر کې په فارمونو کې پروسس شوی و. کایډا ، چیرې چې سربیره پردې د طبي او عقیدتي پاملرنې ځایونه توزیع شوي ، او همدارنګه د کارمندانو لپاره د استوګنې ځایونه. په ورته ډول ، د کانونو استخراج او ساتنې لپاره اړین وسایل د سیررا د نه منلو وړ ځنګلونو او د باجیو بشپړ کرهنیز - مالدارۍ وسیلې لخوا پخپله د ماینونو مالکینو لخوا هڅول شوي. پدې قوي بنسټونو باندې ، 18 پیړۍ - د تل لپاره د شتمني او تضاداتو لخوا نښه شوی - باید پرته له کوم شک څخه ، ترټولو لوی سپیڅلی ګانجاوات په پیژندل شوې نړۍ کې د سپینو زرو لومړی تولید کونکي په توګه ځای په ځای کړي ، تر دې د هغې خور زکاتکاس او هغه هم شا وتمبول. د پیرو په وایرلسټیټ کې افسانوي پوټوس ته ، لکه څنګه چې د بارون ډی هومبلډ لخوا په خپله "د نوي هسپانیا پاچا کې سیاسي مقاله" کې تکرار شوي.
د دې تجاوز پیړۍ لومړۍ نیمایي د ځای پایه شتمني ښودلو لپاره پیل وکړ ، په لومړي ساختماني بخار کې څرګند شو. د دوی په منځ کې ، د نوسترا سیورا ډی بیلن او آی کالزادا او د ګواډالپیو سینکورټي د روغتون مهم ودانۍ. دا ناڅاپي بوم په 1741 کې د عروج شاهد و چې ویلی د فیلپ وی لخوا د ښار لقب ته رسیدلی و ، د دې د ماینونو ډیری محصول له امله. په دې توګه ، د سانټا فې ، ریال او میناس ګوانجاوټو ډیر نوبل او خورا وفادار ښار د وایسرایالیت په وروستۍ پیړۍ کې خورا ناوخته راویښ شو - ترڅو په چټکۍ سره هغه لوی تقدیر بشپړ کړي چې د دې لپاره نښه شوی و.
پدغه وخت کې دا یوازې د لوی سپینو زرو بوم د څرګندیدو لپاره پاتې شو ، نو د ګوانجواتو لخوا ډیر انتظار پاتې شو. که څه هم مینا دی رایاس ، د هغې د لوړې درجې له امله خورا بډایه و ، او ګاونډي یې میلادا لا دمخه پراخه شتمني تولید کړې وه او د ګاناجواتا - آئوس مارکاسادوس سان جوآن ډی رایاس او سان کلیمینټ- لپاره لومړني دوه عالي لقبونه ، مینا دی والینسیانا و هغه څوک چې ښار د نړۍ د سپینو زرو مرکزونو په سر کې ځای په ځای کولو کې بریالی شوی. په 1760 کې کشف شو ، دا کافي تولید کونکی و چې نه یوازې د دریو والیتونو - والنسیانا ، کاسا رای او پیرز ګالویز- تولید کوي ، بلکه د نوي ودانیو جوړول ، لکه د عیسی د شرکت مندر ، پریسټا دی Ia. اولا ، د بیلن کلیسا ، د سان کایتانو De Valenciana معبد او کانونټ او د کاسا مرسیداریا دی میلادو د اتلسمې پیړۍ په دوهمه نیمایي کې جوړ شوی.
د ځمکې لاندې واټونه ، د ګاناجواتټو ترټولو ځانګړتیاوې ، د دې پیړۍ له پای څخه نیولې او په امریکا کې د اوسیدونکو او اوبو ترمینځ د ځانګړې اړیکې محصول دي. دا واحدیت د نسل او ویجاړتیا ، یووالي او نه بدلیدونکي کاسمیژیکي دوه ګونی پراساس دی: ښار د وادۍ له سیند سره د هغې زیږیدلو سره موافقه وکړه؛ دې د دې د فعالیتونو او بقا لپاره اړین مایع چمتو کړه ، مګر دا یې د ویجاړتیا او مرګ سره هم مخامخ کړ. د اتلسمې پیړۍ په جریان کې اوه ویجاړ سیلابونه د سیلاب په زور سره ښار تیر کړ ، کورونه ، معبدونه او لارې یې ویجاړې کړې ، د دې حقیقت له امله چې د اوښتو ځای د سیند بستر په څیر له همدې کچې بې ځایه شو ، او سیند هم د خاورې له امله بند پاتې شو. د ماینونو څخه ، هغه نشو کولی په باراني موسم کې د مایع قهوه حجم ولري. د 1760 ناورین سیلاب په پایله کې ، د خلکو ضمیر د دې جدي ستونزو د حل لپاره بیدار شو. د وړاندیز شوي حلونو څخه یوه دا وه چې د جریان په ټوله ښاري مدیریت کې د 10 مترو څخه لږ لوړو پیاوړو خټو سره سیند بند کړي. د ټایټانیک کار کې د ګاناجواتو اصلي کچې تعدیل او د دې هدف لپاره د ښار لویې برخې دفن کول ، د ځمکې بیا تنظیم کول او په زړو ودانیو ودانول شامل دي ، د دې لپاره چې د اوسیدونکو څخه چې د ویره یې درلوده د لیوالتیا او لاریونونو څپو راپورته شو. د دوی کور او سامانونه ورک دي. په نهایت کې ، دا د دې پلي کولو لګښت او پیچلي طبیعت له امله وځنډول شو. په هرصورت ، ناپاکه تقدیر به ډیر وخت تیرولو ته اجازه ورنکړي ، ځکه چې یو بل بدبختي ، د 1780 لوی سیلاب ، په خپل ځای کې بیا ویجاړ او مرګ پریښود او د دې کارونو اجرا کولو ته اړ کړ ، په دې توګه د کچې د لومړي بدلون سره پیل شو. د ښار له لارې په هغه ځای کې چې اوسنی د خورا زیان لامل شوی: د سان ډیاګو ډی الکالی کانتون.
پدې توګه ، خلکو ټول کنونټ د دې څلور چپلونو او د هغې اصلي کلیسا ، ایټیریم او ډیجینوس مربع ، کورونو او شاوخوا شاوخوا سړکونو سره ولیدل. کله چې کار په 1784 کې بشپړ شو ، نوی معبد د طول او عرض اندازه او حتی د یو ښکلي عاکل ساکریستي او د دې د روکوکو فایډ ترلاسه کړ. کانتون او د هغې ودانۍ بیا پرانیستل شوې او مربع - کوم چې به د کلونو په اوږدو کې د Jardin de La Unión لارښود شي - د اوسیدونکو ټولنیزو فعالیتونو لپاره پرانستل شو.
یوځل چې د ښار په کچه لومړی سمون پای ته ورسید ، لاندې ناورینونه د پیړۍ په وروستۍ لسیزه کې او په تیره پیړۍ کې پیښ شوي ، کوم چې د خپل پاتې پاتې کیدو لپاره جوړجاړی په نښه کوي: د 18 پیړۍ پیړۍ د باروق ښار دفن شو ، ساتنه یې وکړه په لوړه او هاییرریکیکل ښاري نقطو کې یوازې یو څو رغونه. د دې دلیل لپاره د ګاناجواتا رسمي اړخ عموما نیوکلاسیکل دی. د XIX په لومړیو لسیزو کې د پلازمینې پراخه شتون د ودانیو په بیارغونه او د دوی د مخونو په ترمیم کې څرګند شو. دا عکس تر نن ورځې دوام لري ځکه چې د هغه څه په مقابل کې چې د هغې ګاونډیان لین ، سیلیا او اکمبارو سره پیښ شوي ، په شلمه پیړۍ کې په ښار کې دومره شتمني شتون نلري چې د دې لپاره "مدرن" کړي ، ساتنه یې د ټولو د ښېګ forې لپاره ده ، دا په غلط ډول ده. استعماري ب lookه ویل کیږي.
د نولسمې پیړۍ تاریخ د ګوانجواتو لپاره هغومره مهم دی لکه څرنګه چې د نیکمرغه عالي دوره: د دې لسیزو لومړۍ دوره په شتمني او بډایه توب کې خورا زیاته وه ، کوم چې د نیوکلاسیکل زیږیدنه د دې وړ وه چې د عالي مجسمو رامینځته کولو لپاره ګټه پورته کړي ، لکه د پالیسیو کانډال ډی کاسا رای. او د الهینډیګا ګراناډیټاس دا په دې ودانۍ کې دی چیرې چې میګیوال هډالګو کاهن ، د کان کیندونکو او بزګرانو سره یو ځای ټاپو ټاپوګان مات کړي ، پدې توګه د خپلواکۍ انقلاب خپل لومړی لوی بریا ترلاسه کوي. د "ای آی پیپلا" په نوم د کان کیندونکو برخه اخیستنه ، چې په الهندیګا کې یاغیانو ته لاره پرانیستې وه ، خورا مهم تړاو درلود؛ که څه هم دا کرکټر په دې وروستیو کې د تاریخ له کتابونو څخه له مینځه وړل شوی ، هغه د ګوانجواتو خلکو د آزادۍ لپاره د مبارزې ریښتینی سمبول دی: د هغه جر stoneت په تیږو کې بدله شوې ، هغه د ښار راتلونکي له سیرو ډی سان میګول څخه ساتي.
د نه منلو وړ ګټو سره سره چې خپلواکۍ ملت ته راوړي ، سمدستي اغیزې د ګاناجواتو لپاره ویجاړونکي وې. غوره ښار او د دې کانونه د دې په اقتصاد کې سخت زیانمن شوي: نږدې هیڅ ایسک نه و تولید شوی ، د ګټې اخیستنې فارمونه یې له مینځه وړل شوي او له مینځه تللي ، او په سیمه کې سرچینې کموالی لري. یوازې لوکاس عالمین د انګلیسي پلازمینې سره د کان کیندنې شرکتونو رامینځته کولو ته وده ورکولو سره د اقتصادي خوځښتونو بیا فعالولو حل چمتو کوي. په تعقیب ، د پورفیریو داز له بریا وروسته ، د بهرني شرکتونو بنسټ یوځل بیا وده ورکړه ، کوم چې دې ښار ته یو بل بونزا ورکړ ، د پایسیو دی آی پریسا د ماalaو په جوړولو کې منعکس شوی ، او همدارنګه د پورفیریاټو په زړه پورې ودانیو کې چې لري. ګوانجاوټو ته نړیوال شهرت ورکړل شوی دی: د تاکتورو ټیټرو جویریز ، چې د جمهوري ریاست یو له ترټولو ښکلی دی ، له بده مرغه چې د ډیجینو کانتون په ماینونو کې موقعیت لري؛ د کاناډا ما andۍ او د پلازمینې ښاروال کې سولې ته یادګار ، او همدارنګه د هډالګو مارکېټ لوی فلزي ودانۍ.
تاریخي دوره بیا په ګیاناجواتو کې وتړل شوه؛ یو بل سپینو زرو ته رسیدو سره ، وسله وال حرکتونه د جمهوریت سوله او ټولنیز ثبات بې برخې کوي. د 1910 انقلاب پدې ښار کې د بهرني پانګوالو مخه ونیوله ، داسې وضعیت چې د اقتصادي فشار او د سپینو زرو د قیمتونو راټیټیدو سره د ماینونو پریښودل او په عمومي ډول د جوړجاړی لویه برخه وه. د ورکیدو او د یو بل غرني ښارګوټي د رامینځته کیدو خطر په لاره اچول ، لکه د نورو نورو په څیر د ملي خاورې په کونجونو کې.
بیا رغونه د ځینې نارینه وو د ارادې له امله وه چې خپل ټول استعداد یې د ځای د بقا لپاره ښه والی ته اړولی و. د دولت د مقامونو د څوکۍ دفاع او دفاع لوی کارونه؛ د دولت دواړه دورې د ګاناجواتټو د خودمختار پوهنتون اوسنۍ ودانۍ جوړوي - د نفوس غیر متناسب سمبول - او د سیند د غاړې خلاصول - په 18 او 19 پیړیو کې د کچې بدلونونو لخوا سیلاب - د موټرو شریان رامینځته کولو لپاره چې تخریب کوي د اتومات موټرو ترافیک: د میګیول هیډالګو تر ځمکې لاندې سړک.
پدې وروستیو کې ، د یو مناسب مستحق ویښ غږ په توګه ، د نړیوال میراث ساحې په توګه د ګاناجواتو ښار اعلامیه خپل نظر تاریخي یادگارونو ته لارښوده ، کوم چې د دوی نږدې ماینونو په شمول ، پورته یاد شوي درجې ته راوتلي. تر 1988 پورې ګاناجهاتو د 482 شمیرو سره ، د یونیسکو نړیوال میراث لیست کې لیکل شوی ، چې په فرهنګي چارو کې ترټولو بډایه ښارونه هم شامل دي. دې واقعیت د ګوانجواتو اوسیدونکي د دوی د یادګار میراث پراخه ارزونې لپاره اغیزمن کړي.
د خلکو عامه پوهاوی له دې پوهې سره بیدار شوی چې د راتلونکي لپاره د تیرو خوندي کول یو له هغه دندو څخه دي چې د راتلونکو نسلونو لخوا به یې ستاینه وشي. یو شمیر دیني او مدني ودانۍ د دوی د مالکینو لخوا بیارغول شوي او له سره بیارغول شوي ، چې د ښار لخوا لاسته راوړل شوي شان برخه خورا روښانه کوي.
د مدني ډلو په رامینځته کولو سره چې دا بیړنۍ دنده یې د خپل ځان په توګه اخیستې ، د ملت لخوا د ملکیت منقول ملکیت ژغورل هڅول شوي ، د ګوانجواتو معبدونو د بډایه عکسونو ټولګه ، د دوی زیورات او لوازم یې نمایندګي کوي: د ټولو نښو عضو په تصفیه کې موقعیت لرونکی وایروسي له سره ځای په ځای شوې وه او په خدمت کې یې واچول شوه ، سربیره پردې د عیسی د ټولنې د معبد شاوخوا 80 پیلونه او د سان ډیاګو 25 ، چې دمخه بیرته راستانه شوي وو ، په ورته ساحه کې ورته معبدونو کې ځای په ځای شوي وو. د زیان او خرابیدو مخنیوي لپاره ډیزاین شوی. دا کړنې د ټولنې د غړو او عامه قواو ګډې هڅې له امله ممکنه وې: خصوصي سازمانونه لکه ګاناجواتو پیټریمونیو ډی آی هومینیډ ، A.C. او نور ژمن اتباع ، او د دولت حکومت ، د ټولنیز پرمختګ سکرتریت او د ګاناجواتو پوهنتون.
د ښار د بډایه تاریخ فرهنګي څرګندونو ساتنه به موږ ته اجازه راکړي چې په راتلونکي کې د کان کیندنې ولسوالۍ د عالي بونس وختونه ، د دې د شتمنۍ عالي دورې او اقتصادي لیږدونه وښیو.
د ګاناجهاتو د تاریخي راتلونکي پراخه پرمختګ نه یوازې په سندونو کې منعکس کیږي ، بلکې د دې اوسیدونکو په یاد او ضمیر کې هم څرګندیږي ، چې د یادګار میراث ساتونکي او د دې ودانیو او منقول املاک د ژغورنې مسؤلیت پیژندل شوی ، چې اوس یې سرپرستي ده. ټول انسانیت.
