(...) او له هغه ځایه چې موږ لوی چوک ته رسیدلی ، کوم چې ټیټالولو نومیږي ، لکه څنګه چې موږ داسې کوم شی نه دی لیدلی ، موږ د ډیری خلکو او سوداګریزو توکو لخوا حیران شوي یو چې پدې کې وو او لوی کنسرټ او رژیم چې دوی یې په هرڅه کې درلود. .. هر ډول سوداګر د ځان لخوا و او د دوی چوکۍ موقعیت لرونکی او نښه شوی و.
په دې توګه د برنال داز ډیل کاسټیلو پیل کیږي ، اوږدمهاله عسکر ، د تلیټولوکو مشهور بازار بیان ، د شپاړسمې پیړۍ یوازینی لیکل شوی ریکارډ پریښود چې ورسره زموږ په موضوع کې دی. د هغه په کیسه کې ، هغه د وزرونو ، سکینونو ، پوښاکونو سوداګري او سوداګران بیانوي. ، سره زر ، مالګه او کوکو ، همدا ډول ژوندي څاروي او د مصرف لپاره ذبح شوي ، سبزیجات ، میوې او لرګي ، پرته له دې چې د خورا ښه اوبسایډیا بلیډونو لرې کولو لپاره وقف شوي اپیډریان له لاسه ورکړي ، په لنډ ډول ، د هرڅه لپاره اړین توکي او بازارموندنه. د میسوامریکا د نړۍ لوی پایتخت پیچلې مخکې هسپانوي ټولنه چې په هغه وخت کې د خپل عظمت او وقار وروستۍ ورځې ژوند کاوه.
مکتزوما II د ایتزوکاټزین - د تتیلولوکو د نظامي والي په شرکت کې بندی و ، لوی بازار د یرغلګرو ته د اکمالاتو لپاره وتړل شو ، په دې توګه د ملت او کلتور د خوندي کولو لپاره په وروستۍ هڅه کې مقاومت پیل شو ، دمخه د مرګ ګواښل شوی و. په احتجاج یا فشار کې د بازار تړلو دود زموږ د تاریخ په اوږدو کې د ښو پایلو سره تکرار شوی.
یوځل چې ښار له مینځه وړل شوی ، دوديز سوداګریز لارې چې د خورا لرې پرتو کنډونو څخه تونوچټټلن ته رسیدلي له کښته کیدو سره مخ شوي ، مګر دا سړی چې د بازار د پرانستلو اعلان کولو دنده درلوده ، مشهور "په ټیکپیوټل کې تیانکوز" د هغه اعلان سره دوام لري ، کوم چې موږ دوام ورکوو اوریدل ، په یو بل ډول ، تر نن ورځې پورې.
سلطنتونه او بادارات 15 1521؛ ته تسلیم نه شول ، لکه میکوکاین ، د لوی هستیکا سیمه او د مکسټیک پاچا ، د نورو په مینځ کې ، خپلو دودیزو بازارونو ته لمانځلو ته دوام ورکړ تر څو ورو ورو د نوي اسپانیا ټولې سیمې د هسپانوي تاج سره یوځای شي. مګر د دې غلظت جوهر ، چې تر دې دمه د ځان سره خواړه چمتو کولو له ساده اړتیا څخه بهر دي ، د کورني او کلیوالي ټولنو لپاره د ټولنیز تړاو استازیتوب کوي چې له مخې یې د اړیکو اړیکې قوي کیږي ، مدني او مذهبي پیښې تنظیم شوي ، او چیرې چې د دې ټولنو لپاره مهمې پریکړې هم کیږي.
یو ټولنیز لینک
د بازار ټولنیز فعالیت په لاره کې ترټولو بشپړ بشری مطالعې د 1938 او 1939 تر مینځ د ډاکټر برونیسلا مالینووسکي لخوا ترسره شوی ، چې بیا د ټولین پوهنتون څیړونکی او د میکسیکو ژولیو ډی لا فوینټ لخوا ترسره شوی. دې مطالعې یوازې د هغه لارې تحلیل وکړ چې په اواکسکا ښار کې مارکيټ کار کوي او د وادې له کلیوالو ټولنو سره د هغې اړیکې چې د دې ایالت پلازمینې ته څیرمه دي. پدې کلونو کې ، د مرکزي اواکاسان د واد نفوس او د لوی مرکزي بازار سره د هغې تعامل د هسپانیک دمخه سیسټم ته د دوی په عملیاتو کې ترټولو نږدې ګ .ل شوی و. دا په ډاګه شوه چې که څه هم د هرډول محصولاتو پلورل یو اړتیا وه ، مګر د هرډول اساسي مواصلاتي او ټولنیزې اړیکې شتون درلود.
دا هیڅکله موږ ته حیرانتیا نه پریږدي چې دواړه څیړونکي د نورو بازارونو اټکل کموي ، که څه هم د اواکاسیکن لوی نه لوی دی ، مګر دا خورا مهم ځانګړتیاوې ساتي ، لکه د بارټر سیسټم. شاید دوی د هغه انزوا له امله ونه پیژندل شي چیرې چې دوی شتون لري ، ځکه چې ډیری کلونه د لاسرسي تشې لپاره د دواړه ساینس پوهانو له مړینې وروسته تیریدل ترڅو د دوی د بازار سیستمونو له امله د نورو خورا په زړه پورې ځایونو ترمنځ خلاص شي ، لکه د پیوبلا ایالت شمالي لوړو ساحو.
د هیواد په اصلي ښارونو کې ، تر شلمې پیړۍ پورې ، د "مربع ورځ" - چې معمولا یکشنبه وه- په زاکایلو یا یو څه نږدې مربع کې لمانځل کیده ، مګر د دې پیښو وده او "عصري کول" هڅول شوي د 19 پیړۍ د وروستۍ دریمې څخه د پورفیریا حکومت لخوا دوی د ودانیو جوړولو لامل شول ترڅو ښاري بازارونو ته دایمي ځای ورکړل شي. پدې توګه ، د عالي معماري ښکلا کار راپورته شو ، لکه د تولاکا په ښار کې یو ، ګوډالاجارا کې د سان جوآن دیوس مشهور بازار ، او ورته ورته قضیه د خپل اصلي ځای کې څو ځله پراخه او ترمیم شوې.
په لوی ښار کې
د فدرالي ولسوالۍ لوی بازارونه د هغه ځای څخه ډیر لري چې موږ یې دلته د دوی تاریخ او اهمیت لپاره لرو ، مګر د لا مرسډر ، هغه سونورا ، یا د Xochimilco نه لږ مهم مثالونه دي چې په اسانۍ سره هغه څه یادونه کوي چې د برنال داز ډیل لخوا تایید شوي و. کاسټیلو (...) هر ډول سوداګري پخپله وه او د هغې څوکۍ موقعیت لري او نښه شوي و. وضعیت چې په هرصورت ، پرمختللي سوپرکیټونو ته غزیدلی.
زموږ په ورځو کې ، په ځانګړي توګه په ولایت کې ، په کوچني ښارونو کې ، اصلي مربع ورځ یوازې د یکشنبې په ورځ دوام لري؛ په نهایت کې یو محلي پلازه چې د اونۍ په جریان کې کار کولی شي رامینځته شي ، مثالونه یې ډیری دي او په تصادفي ډول زه د لراو این میډیو قضیه لرم ، د ویراکوروز په ایالت کې ، شاوخوا دوه ساعته د ښاروالۍ څوکۍ څخه چې د Ixhuatlán de Madero دی. ښه ، للا این این میډیو ، تر دې وروستیو پورې ، د پنجشنبی په ورځ خپل اونيز بازار درلود ، چې پکې د ناواټل اصلي خلکو برخه اخیستې وه چې ټوکرۍ یې د بیک سټوم لوم ، لوبیا ، لوبیا او جوارو په لاس راوړي ، چې ورسره کلیوالي مسیټوز چې هره یکشنبه په Ixhuatlán کې رسیدلي وي. د شونډو ، ډوډۍ ، شاتو او برانډی پیرود ، او همدارنګه د خټو یا د شیانو کورني شیان ، چې یوازې هلته پیرودلی شي.
ټول بازارونه چې په هغه وخت کې عصري و د ټولنې منل شوي نه وو چې ځایی چارواکو یې فرض کړي و؛ په یاد کې ، زه یو کانکور مثال په یاد لرم چې باید د 40s پیل کې پیښ شوي وي ، کله چې د زالاپا ښار ، ویراکروز ، خپل نوى ښاروالۍ نوی بازار پرانیست ، چې ورسره یې د زاړه پلازویلا ډیل کاربین کې د یکشنبه بازار ځای په ځای کولو غوښتل شوی ، نو ځکه هلته بلل کیږي. خچرونه د بلوط لرګیو سکرو سره بار وړل شوي ، چې د پخلنځی لویه برخه کې اړین دي ، ځکه چې کورني ګاز یو عیش و آرامه و چې یوازې یو څو کورنیو ته د لاسرسي وړ و. نوې ودانۍ ، د وخت لپاره پراخه ، په پیل کې یو لوی ناکامي وه؛ دلته د چارکول ، یا زیور لرونکي بوټو ، یا د ښکلي سندرو ، یا ربړ آستینونو سره طلا یا د زرو محصولاتو هیڅ پلور نه و ، یا د نورو محصولاتو انفینټیټ چې د بنډریلا ، کوټپییک ، ټیوسیلو او څخه راځي. لاهم د لاس ویګاس څخه دی ، او دا د ډیری کلونو لپاره یې د ټولنې او سوداګرو تر مینځ اړیکې کار کړی. د نوي بازار منلو لپاره شاوخوا 15 کاله وخت ونیو او دودیز یو د تل لپاره ورک شي.
دا ریښتیا ده چې دا مثال د ریاست پلازمینه زالاپا په څیر ښار کې د دودونو او دودونو بدلون منعکس کوي - کوم چې په 1950 کال کې د اقتصادي پلوه په هیواد کې ترټولو پیاوړی ګ wasل کیده - مګر ، په میکسیکو کې ، په لږ نفوس کې یا حتی لاسرسی یې مشکل دی ، مشهور بازارونه تر نن ورځې د دوی دود او معمول سره دوام لري.
د زوړ مارکیټ سیسټم
ما د Puebla ایالت شمالي لوړو ساحو ته بیرته مکتوبونه حواله کړل ، چې پراخه سطح یې د تیزیوټلوان سره ورته مهم ښارونه موقعیت لري ، او پدې سره بې شمیره کوچني نفوس تر دې چې په عملي ډول جلا شوي. دا په زړه پوری سیمه ، نن ورځ د سیستماتیک او بې توپیره ونو له امله ګواښل شوې ، د خپل زوړ بازار سیسټم ساتلو ته دوام ورکوي؛ په هرصورت ، ترټولو عاليشان دی چې بې له شکه هغه څوک دی چې د کویټزلان په ښار کې واقع کیږي ، چیرې چې زه په 1955 کې د مقدس اونۍ په جریان کې د لومړي ځل لپاره رسیدلی یم.
بیا بیا د ټولو لارو لخوا وړاندې شوي ب thisه چې پدې نفوس باندې بدل شوي د انساني چینټي غرونو په څیر ښکاري ، په سپینې جامې اغوستي ، چې د ساحلي ساحو او لوړو غرونو څخه ، د یکشنبې او پخوانیو پلنو بازارونو ته د محصولاتو بېلا بېلو تنوع سره برخه اخیستې.
دا عالي صحنه تر 1960 پورې د پام وړ تغیر پرته پاتې شو ، کله چې د زکاپاکسټلا - کویتزلان لویه لاره پرانستل شوه او هغه خال چې ورقروز ایالت سره سیاسي پوله او د پینټیک سیند سره طبیعي و ، د څو کلونو دمخه تیریدل ناممکن وو. میاشتې نږدې د پاپینتلا ښار ، ویرروز ته.
په سیټزالان کې د یکشنبه په بازار کې ، بارټر سیسټم بیا یو عام عمل و ، نو د سان میګیویل تینکسټاتیلیا د برتن کارمندانو لپاره دا معمول و چې د غوښې ، لوښو او لسو ټیمکسټلو میوو ، وینیلا او چاکلیټ ته چې په میټ یا د کین شراب کې جوړیږي تبادله کړي. دا وروستي محصولات د ایوکاډوز ، شفتالو ، م andو او پلمو لپاره هم تبادله شوي چې د زاکاپوساکټلا د پورتنۍ سیمې څخه راځي.
یو څه لږ وروسته ، د هغه بازار شهرت چې پکې په ښکلي پارچه کې د شا د اوبدلو اوبدل شوي پلور پلورل کیده ، چیرې چې اصلي ښځې خپلې غوره جامې اغوستې او د خورا متنوع طبیعت محصول ، سوداګري او یو شمیر نور ډیر ډیر پلورل کیږي. د سیلانیانو لوړې شمیرې وموندل چې تر دې دمه نامعلوم میکسیکو.
دې ټولو لیدونو ته چې وروسته په خوشبختانه بوټو کې ځای ورکړ شوی و ، د یاهوچایان مراسمو مرکز د لرغون پیژندنې پیل پیل شو ، چې د هسپانیک دمخه د تاجکان ښار سره ورته والی ، د پام وړ و او په پایله کې یې ډیر لیدونکي جذب کړل.
د هندی او میسیژوز
په ټوریزم کې دې زیاتوالی پدې حقیقت کې مرسته کړې چې محصولات په بازار کې تر دې شیبې پورې عادي نه دي د دوی تدریجي ب madeه د پلور لپاره وړاندې کیږي ، لکه څو رنګي شالونه چې وړۍ کې رنګ شوي او په کراس تکیه کې ګنډل شوي ، د برخې د سړو برخو بisticه کوي. د سیررا پوبلانا شمال.
بدبختانه ، پلاستيک هم دواړه د خاورې دودي دودیزې کبان او ګوربې بې ځایه کولو لپاره راغلي چې د کینټین په توګه کارول شوي؛ هوریچونه د ربړ بوټانو او د صنعتي تولید پروډرونکي سینڈل سټالونو سره ځای په ځای شوي ، وروستی یې د هر ډول مایکوسس ناوړه پایلې سره.
د ښاروالۍ چارواکو سیمه ایز سوداګر د یکشنبې په ورځ "د ځمکې کارولو لپاره" تادیاتو څخه غیرقانوني کار کوي او آزادوي ، پداسې حال کې چې دوی د میسټیزو پلورونکو باندې اضافي مالیه وضع کړې.
نن ورځ ، لکه څنګه چې په تیرو وختونو کې ، هغه څوک چې ګلونه ، لوبیا ، میوې او نور خوراکي توکي پلوري د دوی معمول ځای نیسي ، لکه څنګه چې هنرمندان چې دودیز ټوکر تولیدوي ، څوک چې پدې وروستیو کې په ځینو وختونو کې د خپلو کارونو سره یوځای محصولات ښیې. د لیرې پرتو ځایونو څخه لکه د میتلا ، اویکساکا او سان کریسټبل د لاس کاساس ، چیاپاس په څیر.
هرڅوک چې ځای او د دې سیمه ایز دودونه نه پوهیږي ممکن باور ولري چې د ښودلو هرڅه په ځایی ډول جوړ شوی. د میسټزیو سوداګر د زیکالو شاوخوا ځای په ځای کوي او د دوی د محصولاتو د نوعیت له امله دوی په اسانۍ د پیژندلو وړ دي.
تغیرات او تجربې
ما د ډیری کلونو راهیسې د دې په زړه پورې تیانګیس بدلونونه او پراختیا تعقیب کړې؛ د باران کولو پخوانی دود اوس سخت تمرین کیږي ، ځکه چې نن ورځ د سیرا ډیری نفوس خبر شوی ، کوم چې د کوم کرهنیز محصول پلور اسانه کوي ، او دا ځکه چې د سوداګرۍ دا زوړ ډول "ندي. د استدلال لرونکي خلک ، "هغه صفت چې ورسره انډیزي میستیزو ته اشاره کوي. ښځو تل په سوداګریزو راکړو ورکړو کې قاطع رول لوبولی دی. دوی وروستۍ کلمه ساتي چې هر ډول خبرو اترو ته نږدې شي او که څه هم دوی نږدې د فزیکي پلوه یو څه وروسته د خپلو میړونو تر شا ولاړ وي ، دوی د هر ډول سوداګریزې معاملې پای ته رسیدو دمخه په تل د دوی سره مشوره کوي. د دوی د برخې لپاره ، د نوزونتلا ښار څخه ګنډونکي هنرمندان ، چې د سیمې د ټولو اساسی میرمنو لخوا پوښل شوي د بلوز دودیز تولید کونکی دی ، یوازې بازار کې برخه اخلي یا د خپلوانو سره: مور ، خواښې ، خور ، او نور ، او د سوداګریزو پلوو په څنډو کې فعالیت کوي. د دوی د نارینه خپلوانو.
دلته ناممکن دی چې ټول ټولنیز - انتروپولوژیک اړخونه په تفصیل سره تشریح کړئ چې دا مشهور بازار سره توپیر لري ، کوم چې تر لوی کچې د خپل ډیری پخوانۍ عقایدو سره پاتې دی د سیاحت څخه مننه چې دا لیدنه کوي.
د هسپانیک دمخه بازارونو بازار مارکیټ نور د مهم پیښې د پیل اعلان کولو لپاره سندرې نه کوي؛ نن ورځ ، هغه د کلیسا زنګونه غږوي ، د ګ ofې ګو theې ته ځان راویښوي ، او په خورا بد حالت کې د غږ لوړولو کلمو سره.
سرچینه: نامعلوم میکسیکو ګ 32ه 323 / جنوري 2004
