اوسني عصر د عکس له بې ساري استعمال څخه ځانګړنه شوې ده؛ د ټیکنالوژیک پرمختګ سره ، ډله ایزې رسنۍ د پخوا په څیر وده کړې.
د خبرو اترو یو مهم اړخ ، په عمومي ډول ، او په ځانګړي توګه د لید خورا لوی ټولنیز مسؤلیت دی ، کوم چې پدې معنی دی چې د پیغام لیږونکي باید دقیق او مقصد عکسونه رامینځته کړي. پوسټر لکه څنګه چې موږ پوهیږو دا اوس د کلتور په تکامل کې داخل شوي پروسې محصول دی.
په مکسیکو کې د پیړۍ په پیل کې ، ټولنیز ، سیاسي او نظامي جنجالونه چې د هیواد ژوند یې په نښه کړی د یو شمیر صنعتونو ، لکه ساتیرۍ ، لپاره چې د یو مهم اقتصادي حالت کې وده کول ، لپاره خنډ نه و ، د پرمختګ لپاره مختلف وسیلې وې. نفوس د پام اړولو لپاره ډیر لیواله دی.
راځئ چې په یاد ولرو چې په مکسیکو کې د نولسمې پیړۍ راهیسې د مانویل مانیلا ، ګابریل ویسینټ ګونا "پچیټا" او جوس ګاډالپوی پوسادا تر نظر لاندې مسلک جوړ شوی و ، چې د نورو لیکوالانو په مینځ کې و ، چې د یو روښانه اقلیت څخه جوړ د خلکو حساسیت یې ټیټ کړ. یو لوی اکثریت نالوستي ، مګر د دې دلیل لپاره نه دي چې د ملت پیښو کې دلچسپي لري. په ډیر پرمختللي ښارونو او ښارګوټو کې دا د نقاشیو له لارې وه - او وروسته د لیتوګرافي سره د متن سره بډایه شوی ، د هغه چا لپاره چې لوست کولی شي - چې نفوس کولی شي د تاریخي او ورځنیو پیښو په اړه زده کړه وکړي. په یو ځانګړي ډول ، خلک د عکسونو سره ژوند کولو لپاره عادت شوي ، د دې ثبوت د مذهبي پرنټونو مصرف او د سیاسي کیریر سره مینه کول یا د عکس اخیستو خوند و. داسې شواهد شتون لري چې د پلیکروس په داخلي او خارجي برخو کې کثافات درلودل ترڅو ډیر پیرودونکي راجلب کړي.
د هغه له پیل څخه ، خاموش سینما د نوي شو ستوري او ستورو سره د خلکو راجلبولو اړتیا پیاوړې کړه. د اوسني یا حرکت کونکي عکسونو سره د اعلاناتو کارولو سره ، لیکوال ، مسود کونکی یا انځورګر ، د لاسلیک جوړونکي او چاپګر د لید تولیداتو ب toه کولو لپاره د نوي مسلک په توګه اختصاصي اعلانات رامینځته کړي ، تر دې دمه نامعلوم ، چې سمدستي نفوذ یې عموما د متحده ایالاتو څخه راځي؛ له همدغه شیبې څخه د فیشن اړوند سوداګریز پوسټ کې ښکاري.
له بل پلوه ، د انقلابي وروسته بریالیتوب چاپیریال په مینځ کې ، هیواد خپل ځانونه په نوو اډو کې تنظیم کړل. د پلاستیک هنرمندانو د بل ملي مخ لپاره د اصلي ماضي ریښې وپلټلې ، چې د مکسیکو ښوونځي په نامه یوې لید ژبې ته وده ورکړه. دې هنرمندانو تاریخي ، ټولنیز یا ورځني موضوعات په ځان کې ځای په ځای کړي او ځینې یې په سیاسي موضوعاتو کار کاوه ، لکه د 1930 مو کلونو مشهور ټالر ډی ګریفیکا غړو چې د کارګرو او کروندګرو سازمانونو لپاره پوسټرې او هر ډول تبلیغات تولید کړي. د پیل څخه ، د عامې روغتیا وزارت د انځورګرانو نوي نسل (ډییاګو ریویرا ، جوس کلیمینټ اورزکو ، ډیویډ ا. سکیروس ، روفینو تامیو ...) تخلیقي فعالیت ته وده ورکړه ترڅو د عامه ودانیو په دیوالونو کې تعلیمي او تبلیغاتي چلند ترسره کړي؛ ګابریل فرنینډیز لیډیزما او فرانسسکو داز دی لیون د خپرونو او ګرافیک هنرونو څخه پدې تعلیمي صلیبي جګړو کې برخه اخیستې ترڅو د ګرافیک ډیزاین رامینځته کړي.
په ګرافیک هنرونو او اعلاناتو کې پوسټ
د دوی په رارسیدو سره ، جلاوطني هسپانوي هنرمندانو د پوسټرو او ټایپوګرافیک ډیزاین په جوړولو کې خپل نقش احساس کړ؛ جوس ریناؤ او میګیویل پریتو د میکسیکو ګرافیک هنرونو ته نور حلونه او تخنیکونه شریک کړل.
د 1940 مو کلونو راهیسې ، پوسټرې د بیلفایټینګ ، ریسلینګ ، باکسینګ یا نڅا خوښونکو خلکو لپاره د مختلف پیښو هڅولو لپاره سرچینې وې ، پداسې حال کې چې لاهم د نوي راډیو صنعت پیژني د دې فعالیتونو په خپرولو کې خورا مؤثره و. په هرصورت ، یو ډول عکس العمل په اسانۍ سره اخیستل شوي کیلندرونو یا کارتونو له لارې رامینځته شوی چې د مینځنۍ او مشهور ټولګیو تخیل یې تغذیه کوي ، په عمومي ډول د پرمختګ لید سره چې خورا سټراټیژیک او د سټراټیټ ټکي ته بې خبره و. په هرصورت ، که څه هم کارټونیسټان او اعلان کونکي انځور کونکي هڅه کوي د منلو وړ حقیقي نمایندګي ترلاسه کړي چې د لومړنۍ ضمیمه کیدلو وړ وي ، پدې ډول تولید کې د جیسیس هیلګرا په ګډون ډیر لږ لیکوالان د تیریدو توان لري.
د باکسینګ جګړو او جنجالونو لپاره لوی فارمیټ اعلانات د لوی ، درنو حروفونو سره د ټایپ سطح کارولو لخوا مشخص شوي ، په ارزانه ، بشپړ شیټ پا paperه کې چاپ شوي ، دوه انک د انحطاط لخوا فیوز شوي. وروسته ، دوی د پراخه پراخه تحلیل لپاره د سړکونو په دیوالونو کې د پیسټ سره وینځل شوي و چې د دې نندارتون کې برخه اخیستنه به خوښ کړي.
دودیز یا مذهبي جشنونو هم دا پوسټ کارولی ترڅو ټولنې ته پیښې اعالن کړي ، او که څه هم دا په دودیز ډول برخه اخیستل رواج و ، دوی د یادونې او شهادت په توګه رامینځته شوي. دا ډول پوسټرونه د نڅاګانو ، ګیګز یا میوزیک آډیو اعلانولو لپاره هم جوړ شوي و.
پورته یادونه د ټولنې په بیلابیلو سکتورونو کې د لید پیغامونو د ننوتلو مثال وړاندې کوي ، ایا د سوداګریزو ، زده کړې یا پوهاوي لوړولو اهدافو لپاره.
دقیقا ، پوسټ باید د خبرو اترو فعالیت بشپړ کړي او نن ورځ یې خپل پروفایل موندلی. د څو لسیزو لپاره دا د لوړ کیفیت او نوښت سره ترسره شوی ، د عکس اخیستنې کارول ، په ټایپوګرافۍ او رنګ کې ډیرې شتمنۍ ، او همدارنګه د نورو چاپولو تخنیکونو لکه آفسیټ او فوتوسریګرافي کارول.
د شپیتمو کلونو په جریان کې ، نړۍ د نورو تجربو په لړ کې ، د پولینډ پوسټرې ، د شمالي امریکا پاپ هنر ، او د انقلاب ځوان کیوبای پوسټ روښانه کړ؛ دې کلتوري پیښو د متخصصینو نوي نسلونه او ډیر تعلیم لرونکي لیدونکي اغیزمن کړل ، په ځانګړي توګه د ځوانانو سکتورونو کې. دا پدیده دلته زموږ په هیواد کې هم پیښ شوې او د خورا لوړې کچې ګرافیک ډیزاینران (ویسینټ روجو او د امپریټا مادریو ګروپ) راڅرګند شوي. "کلتوري" پوسټ یوه تشه پرانیستې او په پراخه کچه منل شوې ، او حتی سیاسي پروپاګند د کیفیت غوره کچې لاسته راوړي. همدارنګه ، تر هغه حده پورې چې خپلواکې مدني سازمانونو د دوی غوښتنو لپاره په نورو مبارزو کې برخه اخیستې ، دوی خپل پوسټرې په پام کې نیولې ، د همغږۍ متخصصینو په مرسته یا دوی ته د شته سرچینو سره خپل نظرونه څرګندوي.
دا ویل کیدی شي چې پوسټر پخپله د خپل وړاندوینې له امله مشهوره وسیله ده او دا چې د پراخه مخابراتو په درلودو سره دا خلکو ته لاسرسی پیدا کیږي ، مګر موږ باید پوهه شو چې څنګه یو نوی نظر د واضح ، مستقیم او مثبت پیغام سره توپیر کړو ، د یو متعصب عکس څخه. خواري ، حتی که ښه ترسره شوي وي ، کوم چې د ګرافیک ډیزاین سره مرسته کولو څخه لرې ، د عصري ټولنو پراخه لید کثافاتو برخه ده.
