میږیان د امیټ کاغذ یا د څارویو درملنه شوي پوټکي لکه هرن باندې جوړ شوي ، میانان جلا کوډونه ډیزاین کړي په کوم کې چې دوی خپل تاریخ ، خدایان او کاسموس تصورات ثبتوي.
چیلام بالام ، د جاګور - فارچون ټیلر ، په ښار کې زیږیدلی چوماییل، چا چې د هسپانیا د فاتحینو لیکل خورا ښه زده کړل ، یوه ورځ پریکړه یې وکړه چې دې نوي لیکلي ب toې ته هغه څه لیږدوي چې هغه د دې وړ وګ consideredل چې د هغه پخوانیو میراثونو ساتنه وکړي چې په کوډونو کې شتون لري.
نو موږ د هغه په نامه کتاب کې لوستل چیلام بالام د چومیل څخه: "دا د هغه شیانو یاد دی چې پیښیږي او څه یې کړي. هرڅه پای ته رسیدلي. دوی په خپلو الفاظو خبرې کوي او له همدې امله شاید هرڅه د هغې په معنی نه پوهیږي. مګر ، په سمه توګه ، لکه څنګه چې دا ټول پیښ شوي ، نو دا لیکل شوي هرڅه به بیا ډیر ښه تشریح شي. او شاید دا به بد نه وي. هرڅه چې لیکل شوي خراب ندي. د دوی د خیانت او د هغوی د اتحاد په اړه ډیر څه ندي لیکل شوي. په دې توګه د الهي اعتزاز خلک ، په دې توګه د لوی ایزمال خلک ، د لوی اکی ، د لوی اکسمل کسان ، په دې ډول د لوی اکرسانایه خلک. نو پدې توګه نامتو کوهن هم ... واقعیا ډیری د هغه ریښتیني سړي و. د خیانت پلور نه کول دوی د یو بل سره متحد کول خوښوي؛ مګر نه هرڅه چې پدې کې دي په نظر کې دي ، او نه یې باید څومره وضاحت ورکړل شي. هغه څوک چې پوهیږي زموږ د لوی نسل څخه راځي ، میان نارینه. دوی به د هغه څه په معنی پوه شي چې دلته شتون لري کله چې دوی لوستل. او بیا به دوی دا وګوري او بیا به دوی دا توضیح کړي او بیا به د کاټان تورې نښې روښانه شي. ځکه چې دا کاهنان دي. کاهنان پای ته رسیدلي ، مګر د دوی په څیر زوړ نوم نه دی زوړ. "
او ډیری نور مخکښ سړي ، د میان سیمې په اوږدو کې په بیلابیلو ښارونو کې ، د چیلام بلام په څیر ترسره کوي ، موږ ته د بډایه تاریخي میراث چمتو کوي چې موږ ته اجازه درکوي چې زموږ د لویانو پلرونه وپیژنو.
د اصلي مقدسو حقایقو په یادولو څرنګوالی؟ د پرمختللي پلرونو حافظه څنګه ژوندي کول ترڅو د دوی کړنې د مثال په توګه پاتې شي او د نسل نسل ته راتلونکي لپاره لاره؟ څنګه د نباتاتو او څارویو سره د تجربو شاهد پریږدو ، د ستورو مشاهده ، د غیر معمولي آسماني پیښو ، لکه د خروګیو او خمیرونو؟
دا هڅې ، د دوی استثنایی استخباراتو لخوا ملاتړ شوي ، مایا یې رهبري کړې ، د هسپانیا له راتګ څخه څو پیړۍ دمخه ، په امریکایی براعظم کې د لیکلو خورا پرمختللي سیسټم رامینځته کړ ، چې پدې سره حتی خلاص نظریات هم څرګند کیدی شي. دا په ورته وخت کې فونیټیک او ایډیولوژیک لیکنه وه ، د دې معنی دا ده چې هره نښه یا ګلیف کولی شي یو څیز یا نظر څرګند کړي ، یا په فونیتیک ډول د دې غږ په واسطه اشاره وکړي ، د کلمو دننه. د glyphs د سلیبیک ارزښت سره په مختلف شرایطو کې د مختلف ډوله مفاهیمو څرګندولو لپاره کارول شوي. یو اصلي خلیفه ، د مختاړو او فرضیېونو سره ، یوه کلمه جوړه کړه؛ دا په لوی بند کې ضمیمه شوی (د موضوع - فعل - معنی). نن ورځ موږ پوهیږو چې د میان لیکونو مینځپانګه کیلندریک ، ستورولوژیکي ، مذهبي او تاریخي ده ، مګر لیکنه د نړۍ په بیلابیلو هیوادونو کې د پریکړې کولو پروسې ته دوام ورکوي ، د یوې کلیدي په لټه کې چې د دې په سمه توګه لوستل شي.
د میان ښارونو کې ، په ځانګړي توګه د کلاسیک دورې کې د مرکزي ساحې څخه ، موږ د چیلام بالام دی چوماییل کتاب سابقه وموندله: د تاریخ غیر معمولي تاریخ کتابونه چې په کې لیکل شوي ډبرهنمونه په ګچوپر رنګ شوی دیوالونه؛ د تاریخ کتابونه چې د یوې ټولنې ټولې پیښې تړاو نه لري ، مګر د حاکمیت سلسلو پیښې. زیږون ، واک ته لاسرسی ، ودونه ، جنګونه او د پاچاهانو مړینه اولاد ته ویاړ شوی ، چې موږ یې د هغه اهمیت په اړه پوهه کړی چې د انسانانو کړنو د راتلونکو نسلونو لپاره درلودل ، چې په پایله کې یې شتون څرګندوي. د مایا تر منځ ژوره تاریخي پوهاوی. بشری نمایشګانې ، د واکمنو سلسلو د کارونو په اړه متنونو سره ، په ښارونو ، لکه چوکیو کې عامه ځایونو کې نندارې ته وړاندې شوي ترڅو ټولنې ته د لوی مالکینو مثال مثال وښیې.
سربیره پردې ، د هسپانیا فاتحینو په بیلابیلو متنونو کې د ډیری خلکو شتون راپور ورکړ تاریخي کوډونه، د امیټ پا paperو اوږده پټو باندې رنګ شوي کتابونه د سکرین په ب .ه ایښودل شوي ، کوم چې د لیوانو لخوا په هغه لیوالتیا سره له مینځه وړل شوي کوم چې دوی "بت پرست" بولي ، دا د میان ډلو مذهب دی. یوازې د دې دریو کوډونو پاتې دي ، کوم چې د استعماري وختونو پرمهال اروپا ته راوړل شوي او د ښارونو په نوم نومول شوي چیرې چې نن ورځ موندل کیږي: ډریسډیند پاریس او مادرید.
