د لرغونپوه اډوارډو ماتوس سره مرکه

Pin
Send
Share
Send

له فتحې څخه 9090! کاله وروسته ، د لوی ټنوچټټلان نظریات وپیژنئ چې د دې خورا مشهور څیړونکي پروفیسور دی ، موږ دا ستاسو د آرشیف څخه په یوه ځانګړې مرکه کې تاسو ته وړاندې کوو!

بې له شکه د هسپانیک دمخه د نړۍ ترټولو زړه راښکونکی اړخ دا دی چې هغه سازمان چې ښارونو ته رسیدلی د میکسیکو - ټونوچیتلان په څیر مهم دی. ادوارډو ماتیوس ماکټزوما ، په دې ډګر کې د لرغون پیژندونکي او پیژندل شوی متخصص ، موږ ته د مکسیکو ښار د اصلي ماضي په اړه په زړه پوري لید راکوي.

نامعلوم میکسیکو. ستاسو لپاره به ترټولو مهم شی څه شی وي که تاسو د میکسیکو ښار اصلي اصلي ته اشاره وکړئ؟

ادوارډو ماتیوس. په پام کې نیولو لپاره لومړی شی شتون لري ، هغه ځای کې چې نن ورځ ښار نیسي ، د هسپانیک دمخه یو شمیر ښایی ښارونه چې د مختلفو زمانو سره مطابقت لري. د کاکویلکو سرکلر پیرامید لاهم شتون لري ، د ښار یوه برخه چې یقینا د تنظیم مختلف ب hadه یې درلوده. د فتحې په جریان کې وروسته ، دا به اړینه وي چې د نورو په مینځ کې تاکوبا ، اکسټاپالپا ، ژوچیمیلکو ، تلیټولوکو او ټونوچیتلان په یاد ولرئ.

ايم ډي د حکومت هغه ډولونو په اړه څه چې کار کوي ، دواړه د پخواني ښار او امپراتورۍ لپاره؟

E.M. که څه هم په هغه وخت کې د حکومت ډولونه خورا جنجالي وو ، موږ پوهیږو چې په ټینچیتلان کې یو عالي قومانده وه ، طلاتواني چې د ښار د حکومت مشري یې کوله او په ورته وخت کې د امپراطور رییس و. د نهوتل غږ ټالټویا معنی ده هغه څوک چې خبرې کوي ، هغه څوک چې د بیان ځواک ولري ، هغه څوک چې په امر کې وي.

ایم ډي. ایا بیا موږ ګورو چې طالبانی د تل لپاره د ښار ، د هغې اوسیدونکو ، او ټولو شاوخوا ستونزو پیښو کې برخه اخیستې چې کار یې کړی؟

E.M. طلاطاني مشوره درلوده ، مګر وروستۍ کلمه تل د هغه وه. دا په زړه پوري ده ، د بیلګې په توګه ، دې ته پام وکړئ چې ټالتواني هغه څوک دی چې ښار ته د اوبو رسولو امر کوي.

د هغه د امرونو په تعقیب ، په هر کلي کې دوی د عامه کارونو کې همکارۍ لپاره تنظیم شوي؛ د بادارانو په مشري سړي سړکونه ترمیم کړي یا کار لکه د اوبو جریان لري. ورته د جګړې په اړه هم وو: د مکسیکو د نظامي ودې لپاره د جنګي الوتکو لوی ځواک اړین و. په ښوونځیو کې ، کلیمیک یا ټیپوزکلي ، سړو لارښوونه ترلاسه کړې او د جنګیالیو په توګه روزل شوي ، او دا هغه څه و چې کولی شو کولی شي نارینه د امپراتورۍ توسعه ای شرکت کې برخه واخلي.

له بلې خوا ، هغه خراج چې په فتح شویو خلکو باندې مسلط شوی و ، تنکوتیتلان ته راوړل شو. طلعتانی د سیلابونو یا قحطیو په صورت کې خلکو ته د دې خراج یوه برخه بېله کړې.

ايم ډي ایا دا به فرض شي چې د ښار او امپراتورۍ اداره کولو دنده حکومتي فورمولونو ته اړتیا لري لکه هغه څه چې تر نن ورځې پورې په ځینې اصلي سیمو کې کار کوي؟

E.M. داسې خلک و چې د ادارې مسولیت یې درلود ، او د هر کالپولي مشر هم و. کله چې دوی یوه سیمه فتحه کړه نو دوی په دې سیمه کې د خراج د راټولولو او ټونوچټلاټون ته د ورته بار وړلو په تور کالپکسیک مسلط کړ.

ټولنیز کار د کیپلولي لخوا تنظیم شوی و ، د دې د واکمن لخوا ، مګر طالبانی هغه څېره ده چې په دوامداره توګه به شتون ولري. راځئ چې په یاد ولرو چې طالباني دوه اساسی اړخونه سره یوځای کوي: د جنګیالي کرکټر او مذهبي پانګه اچونه؛ له یوې خوا دا د امپراتورۍ ، نظامي پراختیا او خراج تحریم لپاره اړین اړخ او له بلې خوا د مذهبي نوعیت مسلو مسؤل دی.

ايم ډي زه پوهیږم چې لویې پریکړې د طالباني لخوا شوې ، مګر د ورځني مسلو په اړه څه؟

E.M. دې پوښتنې ته د ځواب ویلو لپاره ، زه فکر کوم چې د پام وړ ټکي په یاد ولرئ: ټونوټوټیلان د جهيل ښار و ، د مخابراتو لومړۍ وسیله کانګو وه ، دا هغه وسیله وه چې له مخې یې سوداګریز توکي او خلک لیږدول شوي؛ د تیونوچټلان څخه د سیندونو ښارونو ته لیږدول یا برعکس یو بشپړ سیسټم رامینځته کړ ، د خدماتو یوه ټوله شبکه ، دلته یو ښه تنظیم شوی امر و ، ټونوچټلاین هم یو ډیر پاک ښار و.

ايم ډي داسې انګیرل کیږي چې د ټونوټوټلان په څیر یو نفوس ښه مقدار کثافات تولید کړي ، دوی ورسره څه کړي؟

E.M. شاید د دوی سره دوی د جهيل څخه ځای ترلاسه کړي ... مګر زه اټکل کوم ، په حقیقت کې دا نه پوهیږي چې دوی څنګه د شاوخوا 200 زره اوسیدونکو ښار ستونزه حل کړه ، سربیره پردې د سیندونو ښارونو لکه تاکوبا ، استقلالپا ، ټپییاکا او داسې نور.

ايم ډي تاسو څنګه تنظیم ته تشریح کوئ چې د تلیټولوکو په بازار کې شتون لري ، د محصولاتو توزیع لپاره د ځای مساوي؟

E.M. په ټیلټولوکو کې د قاضیانو یوې ډلې کار کاوه ، څوک چې د تبادلې پرمهال د توپیرونو حلولو مسؤل و.

ايم ډي د کالوني پلي کولو کې څومره کلونه وخت و؟ د ایډیولوژیک ماډل سربیره ، د نوي معماري عکس چې د ښار داخلي مخ یې شاوخوا بشپړ ورک کړی؟

E.M. دا یو څه ستونزمن کار دی چې وباسو ، ځکه چې دا واقعیا یوه داسې مبارزه وه چې پکې اصلي وګړي کافر ګagل کیدل. د هغوی معبدونه او مذهبي دودونه د شیطان کار ګ .ل کیده. د کلیسا لخوا نمایندګي شوي ټول هسپانوي نظریاتي اپوزیسیون به د نظامي بریا وروسته د دې دندې مسؤلیت په غاړه ولري ، کله چې ایډیالوژیک مبارزه ترسره کیږي. د داخلي برخې په وړاندې مقاومت په ډیری شیانو کې څرګند شوی ، د بیلګې په توګه د تالټیکوتلي دیو خدای په مجسمو کې ، هغه خدایان دي چې په تیږو کې کښل شوي او مخ یې لاندې کیښود ځکه چې هغه د ځمکې مالک دی او دا د هسپانیک دمخه نړۍ کې د هغه مقام و. . د هسپانیا د فتحې په وخت کې ، اصلي خلکو خپل ځانونه معبدونه له مینځه یوسړل او ډبرې یې د استعماري کورونو او کورونو جوړول پیل کړل. بیا هغه د استعماري کالمونو لپاره د اډې په توګه د خدمت کولو لپاره ټالټیکوتلی غوره کړ او د پورته کالم په کارولو یې پیل وکړ ، مګر لاندې د خدای ساتنه. په نورو وختونو کې ما د ورځنۍ صحنې شرحه کړې ده: ماسټر جوړونکی یا فاریار د تیریدو په حال کې دی: "ای ، تاسو هلته ستاسو د شیانو څخه یو دی." "اندیښنه مه کوئ ، ستاسو رحم به پورته شي." "هو ، ښه ، دا همداسې و. بیا هغه معبود و چې ځان یې ترټولو خوندي ساتلی و. د ټیمپل میئر او حتی دمخه د کیندنې په جریان کې ، موږ ډیری استعماري کالمونه وموندل چې په اډه کې یې یو شی درلود ، او دا عموما د خدایی توراتیکوتلی و.

موږ پوهیږو چې اصلي سړی کلیسا ته د ننوتلو څخه انکار وکړ ځکه چې هغه لوی چوکیو کې کارول شوی و. هسپانوي جنګیالیو بیا د لویې انګړونو او تختو جوړولو امر وکړ ترڅو مومن قانع کړي چې په پای کې کلیسا ته ننوځي.

ايم ډي ایا څوک کولی شي د ځایی ګاونډیو په اړه وغږیږي یا استعماري ښار په زاړه ښار کې په ناڅاپي ډول وده کوي؟

E.M. ښه ، البته ښار ، دواړه ټونوچټیتلان او تلیټولوکو ، د دې دوه غبرګوني ښار ، د فتح پرمهال خورا ژور تاثیر درلود ، په عملي ډول ویجاړ شوی ، له هرڅه پورته ، مذهبي یادونه. موږ یوازې د وروستي دورې څخه د ټیمپلو ښاروال پښه وموندله ، دا ده چې دوی یې دې بنسټ ته ویجاړ کړي او ملکیت یې د هسپانوي کپتانانو په مینځ کې ویشلی.

دا په مذهبي معمارۍ کې دی چې لومړی لومړی بدلون رامینځته شو. دا پیښ کیږي کله چې کورټیس پریکړه کوي چې ښار باید دلته ، په ټونوچټلاټان کې دوام وکړي ، او دا دلته دی چیرې چې د هسپانیا ښار راپورته کیږي؛ تیتلاولوکو ، په یو ډول ، د یو څه وخت لپاره د نوي استوګن په توګه زیږیدلی و چې د استعماري ټونوچټیتلان سره ګډه پوله لري. لږترلږه ډولونه ، هسپانوي ب ،ه ځانته په مسلط کولو پیل وکړ ، پرته له دې چې داخلي لاس له یاد وساتي ، چې د هغه موجودیت د هغه وخت ټولو معماریو څرګندونو کې خورا مهم و.

ايم ډي که څه هم موږ پوهیږو چې بډایه داخلي کلتوري نړۍ د هیواد په کلتوري ب inو کې ډوبه ده ، او دا ټول د پیژندنې معنی لري د میکسیکو ملت رامینځته کولو لپاره ، زه غواړم تاسو څخه وپوښتم چیرې چې موږ پیژندلی شم ، سربیره د ټیمپلو - ښاروال ، څه شی لاهم د تیونوچټلاټان زاړه ښار نښې ساتي؟

E.M. زه باور لرم چې دلته یو شمیر عناصر شتون لري. په ځینې وختونو کې ما وویل چې زاړه خدایان مړ کیدو څخه انکار کړی او دا چې دوی پریښودل پیل کړي ، لکه څنګه چې د ټیمپلو ښاروال او ټلیټولوکو قضیه ده ، مګر زه باور لرم چې یو داسې ځای شتون لري چیرې چې تاسو کولی شئ د مخکینۍ هسپانیک مجسمو او عناصرو "کارول" وګورئ. کوم چې دقیقا د کلیمیا د شمېرو ودانۍ ده ، نن ورځ د مکسیکو ښار میوزیم دی ، په کالې ډی پینو سوریز کې. هلته تاسو کولی شئ په واضح ډول سانپ وګورئ او هم ، د 18 پیړۍ په پای کې او د 19 پیړۍ پیل کې ، مجسمې دلته او هلته لیدل شوي. ډان انتونیو دی لین یا ګاما موږ ته وايي ، په خپل کار کې چې په 1790 کې خپور شوی ، کوم چې د هسپانیک دمخه توکي و چې په ښار کې یې ستاینه کیدله.

په 1988 کې ، مشهور مونتزوما I ډبره په مونډا سړک کې په زاړه آرکیډیسیس کې وموندل شوه ، چیرې چې جنګونه ، او نور هم تړاو لري ، او همداشان پیډرا ډی تزاک.

له بلې خوا ، په Xochimilco پلاوی کې د هسپانیک دمخه اصلي چینامپاس شتون لري؛ ناهوټل په میلپا الټا کې ویل کیږي او ګاونډیان یې په کلکه عزم سره دفاع کوي ، ځکه چې دا په ټونوچټلان کې اصلي ژبه ده.

موږ ډیری پیشوګانې لرو ، او ترټولو مهم سمبولیک خبرې کول شیلډ او بیرغ دي ، لکه څنګه چې دا د میکسیکو سمبولونه دي ، دا دی ، عقاب د سانپ په خوړلو کیکټو ولاړ دی ، کوم چې ځینې سرچینې موږ ته وايي چې دا سانپ نه و ، مګر یو مرغۍ ، مهم شی دی. دا د Huizilopochtli سمبول دی ، د لمر د ماتې نښه د قدرتونو په وړاندې.

ايم ډي د ورځني ژوند نورو کومو اړخونو کې اصلي نړۍ خپل ځان څرګندوي؟

E.M. یو له دوی څخه ، خورا مهم ، خواړه دي؛ موږ لاهم د هسپانیک دمخه اصلي عنصر لرو یا لږترلږه ډیری اجزا یا نباتات چې لاهم کارول کیږي. له بلې خوا ، داسې کسان شتون لري چې ساتي یې: میکسیکن په مرګ خاندي. زه ځینې وختونه په کنفرانسونو کې وپوښتم چې که مکسیکویان خندا وکړي کله چې دوی د خپل خپلوان د مرګ شاهد وي ، ځواب یې منفي دی. سربیره پردې ، د مرګ دمخه ژور رنځ شتون لري. د نهوا په سندرو کې دا رنځ څرګند دی.

Pin
Send
Share
Send