زه تاسو ته بلنه درکوم چې د مکسیکو ښار د خورا نیک او وفادار ژوند له لارې یوه خیالي سفر پیل کړئ ځکه چې دا په 18 او 19 پیړیو کې و. لکه څنګه چې موږ تیروو موږ به هر چیرې د پلازمینې د اوسیدونکو لباس کې د رنګونو او ب ofو نندارتون ومومو.
سمدلاسه به موږ ساحې ته لاړ شو ، اصلي سړکونه او سړکونه به موږ د بیلابیلو سیمو منظرې په پام کې ونیسو ، موږ به ښارونو ، هیکینډاس او قطارونو ته ننوځو. نارینه او ښځینه ، کارګران ، خولې ګانې ، بزګران ، شپانه یا د ځمکې مالکین په کریول فیشن کې جامې اغوندي ، که څه هم د دوی نسل ، جنس او ټولنیز حالت مطابق.
دا خیالي سفر به د لیکوالانو ، نقاشیو او کارټونیسټانو څخه مننه وي چې څوک پوهیږي چې څنګه هغه څه ونیسي چې دوی پدې وخت کې د میکسیکو لیدلي. بالتاسار دي ایچاو ، اګناسیو بارادا ، ولاسیور ، لوئس جویریز ، روډریګز جویریز ، جوس پیز او میګیوال کابریرا د هنرمندانو ، مکسیکو او بهرنیانو د خوښې برخه ده ، کوم چې مکسیکن انځوروي ، د هغه ژوند ، جامې او جامې. مګر اجازه راکړئ د دودیز هنر یو بل په زړه پورې ب rememberه ، د ذات انځورونو یادونه وکړو ، کوم چې روښانه شوي ، نه یوازې هغه خلک چې د ریس د ترکیب له امله رامینځته شوي ، مګر چاپیریال ، جامې او حتی ګاwې چې دوی یې اغوستې وې.
په 19 پیړۍ کې ، د بیرن هومبلډ ، ویلیم بیل او جویل لخوا بیان شوي "بهرني" نړۍ څخه حیران شوی. آر پوینسیټ ، بې شمیره نامتو مسافران مکسیکو ته ورسیدل ، د دوی په مینځ کې د مارچشنیس کالډیرن ډی لا بارکا او نور ، لکه لیناټي ، ایجرټون ، نیول ، پیینګریټ او روجینډا چې د مکسیکو اریټا ، سیرانو ، کاسټرو ، کورډو ، اکازا او الفارو سره ځای په ځای شوي و. د مکسیکو انځور کولو ته لیوالتیا. لیکوالان لکه د مانویل پاینو ، ګیلرمو پریتو ، اګناسیو راماریز –یل نیګروومانټي ، جوس جواکوین فرنانډز ډې لیزاردي او ورپسې آرټیمیو ډی ویل اریزپ موږ ته د دې وختونو د ورځنیو پیښو خورا ارزښت لرونکي پا leftې پریښودلي.
د ویسټيریل ضد
راځئ چې د یکشنبې په سهار د پلازا ښاروال ته لاړ شو. له یوې خوا ښکاري ، د هغه د کورنۍ او د هغه ملګري سره ، د ویسروی فرانسیسکو فرنینډیز ډی لا کیوا ، د البرقویر ډیوک. په اروپا کې راوړل شوي په زړه پورې ګاډي کې هغه په کاتډرال کې د ډله ایزو اوریدو لپاره راځي.
د شپاړسمې میلادي پیړۍ د تیاره تور سوټونه دي چې یوازې عیش و عشرت یې سپینې ټوکې وې. نن ورځ د بوربنز فرانسوي طرز فیشن غالب کیږي. سړي اوږد ، ګنډونکي او پوډرې واسکټونه ، مخمل یا بروکاډ جاکټونه ، بیلجیم یا فرانسوي لیس کالرونه ، د ورېښمو پتلون ، سپینې جرابې ، او د چرم یا پوښاک بوټان د رنګین بکسونو سره اغوندي.
د اتلسمې پیړۍ لومړنۍ میرمنې د سپینو زرو یا پراخه سکرټونو سره ریشم یا د بروکاډ جامې اغوندي ، د کومې لاندې چې د دوی لخوا د "سرپرستینفینټ" په نامه د هپونو چوکاټ کیښودل کیږي. دا پیچلي پوټکي خوښونه ، ګلدوزي ، د سرو زرو او سپینو زرو تارونه ، د سټرابري ونې ، rhinestones ، لوبیا ، sequins ، او د ورېښمو ربنونه ب .ه کوي. ماشومان د مور او پلار جامې او ګا ofې په عکسونو کې اغوندي. د کارمندانو ، پا andو او کوچینانو جامې دومره بې قدره دي چې د لاریون کوونکو څخه خندا کوي.
بډای کریول او میستیزو کورنۍ د دویمې محکمې محکمې جامې کاپي کوي ترڅو په محفلونو کې یې واغوندي. ټولنیز ژوند خورا شدید دی: خواړه ، ناری ، ادبي یا میوزیک ماښام ، د ګالا ساراس او مذهبي مراسم د نارینه او ښځینه وخت ډکوي. د کریول ارسطو شتون لري ، نه یوازې په جامو او ګا jewelryو کې ، بلکه په معمارۍ ، ترانسپورت ، هنر کې هم په بیلابیلو څرګندونو او ټولو ورځینو شیانو کې شتون لري. لوړ پادشاهان ، نظامي ، رو. اندي او ځینې هنرمندان د "اشراف" سره بدیل دي چې په بدل کې یې غلامان ، خدمتګاران او میرمنې په انتظار کې دي.
په لوړو ټولګیو کې لباس د پیښو سره بدلیږي. اروپایان د فیشن حکم کوي ، مګر آسیايي او اصلي تاثیرات حتمي دي او د شال په څیر استثنایی جامو کې پایله لري ، کوم چې ډیری څیړونکي وايي چې د هندي سري لخوا الهام شوی.
یو جلا فصل په کښتیو کې د ختیځ محصولاتو مستحق دی. ورېښم ، بروکیډز ، ګا jewelryې ، د چین ، جاپان او فیلیپین مینه وال په پراخه کچه منل شوي دي. د وریښمو ګلدوز منیلا شالونه د اوږدې غاړې سره په مساوي ډول د نوي هسپانیا وګړي تښتوي. په دې توګه موږ ګورو چې د استموس او چایپانیکا زاپټیک میرمنې د دې سکرټونو ، بلاؤزونو او هایپلونو کې د شالونو ډیزاینونه بیا تنظیموي.
منځنۍ طبقه ساده جامې اغوندي. ځوانې میرمنې په قوي رنګونو پوښاک اغوستې ، پداسې حال کې چې زاړه میرمنې او کونډې تور رنګه رنګونه اغوستي ، اوږدې لستو .ي او مینټیلا د قهوه ای کشتیو لخوا نیول شوي.
د 18 پیړۍ د مینځنۍ مودې راهیسې ، فیشن په سړو کې لږ مبالغه شوې ، واګونه لنډ شوي او جاکټونه یا واسکټونه ډیر هوښیار او کوچني دي. میرمنې د زینتي جامو لپاره لومړیتوب لري ، مګر اوس سکرټونه لږ پراخه دي؛ دوه کتل لاهم د دوی د کمر څخه ځړول شوي ، یو هغه د اسپانیا وخت نښه کوي او بل یې د میکسیکو. دوی عموما دछुبي شاول یا مخمل "چیکاډورز" اغوندي ، اکثرا د موتی یا قیمتي کا stonesو پوښل کیږي.
اوس ، د وایسرای کانډي ریویلګیګډو دندې لاندې ، خیاطي ، خیاطي ، پتلون ، بوټ جوړونکي ، خولۍ او نور ، مخکې له دې په اتحاد کې تنظیم شوي ترڅو د خپل کار تنظیم او دفاع وکړي ، ځکه چې د تنظیمونو لویه برخه لا دمخه په نوي کې جوړه شوې هسپانیه. په کنسرتونو کې نواسۍ د مذهبي زیورونو ، جامو ، د کور جامې او جامې سربیره لیس ، ګلدوزي ، واش ، مستې ، ټوپک او وسپنې جوړوي.
قضیه دا پیژني چې څوک یې اغوستی ، نو د دې دلیل لپاره یو شاهي فرمان صادر شوی چې د خولۍ او کیپ منع کول منع کړي ، ځکه چې ګډوډ سړي معمولا د بد چلند سړي دي. تورې د ورېښمو یا وريښمو جامې اغوندي ، اوږده لستو .ي او کمر کې بانډونه دود دي. میرمنو هم دومره مبالغه کړې او پګړۍ یې اغوستې چې د "هاریلیکنس" نوم یې ګټلی دی. د هغې ټولې جامې روښانه رنګ لري ، په ځانګړي توګه سره.
د نوي کولو بادونه
د پوهاوي په جریان کې ، د اوولسمې پیړۍ په پای کې ، د لوی ټولنیز ، سیاسي او اقتصادي بدلونونو سره سره چې اروپا یې تجربه پیل کړه ، ویروسایانو د لوی فضول ژوند رهبري کوله چې د خپلواکۍ پرمهال یې په مشهوره مزاج اغیزه کوي. معمار مانویل تولوس ، څوک چې د نورو شیانو په مینځ کې ، د میکسیکو کاتډریل جوړوي ، په وروستي فیشن کې پوښاک راځي: یو سپین رنګه کمربند ، د رنګه رنګه پوښاک جیکٹ او یو آرام کټ. د میرمنو پوښاک د ګویا نفوذ لري ، دا عالي دي ، مګر په رنګونو کې تیاره د لیس او سټرابیري ونو ډیری سره. دوی خپل اوږې یا خپل سر د کلاسیک مینټلا سره پوښوي. اوس ، میرمنې ډیر "بې ګټې" دي ، دوی په دوامداره توګه سګرټ څښي او حتی د سیاست په اړه لوستل او خبرې کوي.
یوه پیړۍ وروسته ، د ځوانو میرمنو عکسونه چې کانتین ته د ننوتلو په حال کې و ، کوم چې په زړه پوري ډول متراکم او ډیر قیمتي ګا appearې ښکاري ، او د داخلي مشرانو مشران چې ځانونه یې په پراخه کچه زینتي هپیلونه انځور کړي ، د میرمنو جامو شاهد پاتې دي. په هسپانوي ډول.
د مکسیکو ښار کې ترټولو بوخت سړکونه پلایروز او ټکوبا دي. هلته ، ځانګړي پلورنځي د اړخ په تختو کې د اروپا څخه سوټونه ، خولۍ ، سکارف او ګا jewelryې ښیې ، پداسې حال کې چې د ما drawۍ په یو اړخ کې واقع "دراز" یا "میزونه" کې ، د هر ډول پارچه او لیس پلور پلورل کیږي. په باراتیلو کې ، دا امکان لري چې د بې وزله منځنۍ طبقې لپاره په ټیټو نرخونو کې د دوهم لاس کالي ترلاسه کړي.
د سختۍ عمر
د نولسمې پیړۍ په پیل کې ، د میرمنو جامې په تغیر سره بدله شوې. د ناپلیونیک دور تر تاثیر لاندې ، کالي نږدې مستقیم دي ، د نرم پوښاک ، لوړ کمر او "بالون" آستینونو سره؛ لنډ ویښتان تړلي او کوچني curls د مخ چوکاټ کوي. د پراخې حلقې پوښ پوښلو لپاره میرمنې د لیس سکارف او سکارف لري ، کوم چې دوی "ماډسټین" بولي. په 1803 کې ، بیرون هومبولډ د فیشن وروستي رجحانونه اغوندي: اوږده پتلون ، د نظامي سټایل جاکټ او د پراخې کچې توپ اچوونکي خولۍ. اوس د سړو سوټ پرتونه ډیر محتاط دي.
د 1810 د خپلواکۍ جنګ سره ، ستونزمن وختونه پیښ شوي په کوم کې چې د بې هوښۍ روحیه هیڅ ځای نلري. شاید یوازینی استثنا د اګسټن دی اتوربایډ لنډمهاله امپراتورۍ ده ، څوک چې د امین کیپ او خندونکی تاج سره د هغه په سلطنت کې برخه اخلي.
سړي لنډ ویښتان لري او د رخت وړ پتلون سره د غوړ سوټونو ، خیمو پوښونو یا فراک کوټونو اغوستل. دا کمیسونه سپین دي ، دوی په غاړه یا پلستروونونو کې لوی سر لري (پراخه اړیکې). وياړلي شريفان چې ږيره او مونګ لري د تنې خولۍ او لکۍ واغوندي. دا د اصلاحي لباس کلمې څنګه دي ، دا څنګه بینیټو جواریز او لیروډوس دی تیجاده ځان انځوروي.
د میرمنو لپاره ، رومانتيک دور پیل کیږي: د پراخې ورېښمو سره کمربند کالي ، تافتا یا د کاټن سکرټونه بیرته راغلل. په بان کې راټول شوي ویښتان د شالونو ، شالونو ، شالونو او سکارفونو په څیر مشهور دي. ټولې میرمنې پنکۍ او چترۍ غواړي. دا خورا ښځینه فیشن دی ، په زړه پوری ، مګر لاهم د لوی اسراف پرته. مګر مدنیت اوږد دوام نلري. د ماکسیمیلیانو او کارلوټا په راتګ سره ، ساراؤس او اورسټینشن بیرته راځي.
"خلک" او د دې بې وخته فیشن
موږ اوس سړکونو او مارکېټونو ته ورځي چې "د ښار خلک" سره نږدې شي. سړي لنډ یا اوږد پینټونه اغوستل ، مګر د خلکو هیڅ کمښت شتون نلري چې یوازې ځان د لیونټ پوښ سره پوښي ، په بیله بیا ساده کمیسونه او سپین سپینې کمیسونه ، او هغه څوک چې په پښو نه ځي حجرې یا بوټان اغوندي. که چیرې د دوی اقتصاد ورته اجازه ورکړي ، دوی د وړۍ کودونکي یا سراپونه د مختلف ډیزاینونو سره د دوی د سرچینې په ساحه پورې اړه لري. پیټایټ ، احساس شوی او "خره بیلی" ټوپۍ ډیریږي.
ځینې میرمنې د اوبدلو - مستطیل ټوټې اغوستې چې په کمر کې اوبدل شوي د لاسي کمربند یا پوښل شوي پوښ سره تړل شوي ، نورې یې د لاسي کمبل یا ګنډل شوي مستقیم سکرټ غوره ګ .ي ، چې د کمیس ، ګردي غاړې بلوز او "بالون" آستین سره هم تړل شوي. نږدې ټول په سر ، شا ، اوږو ، په سینه یا شا باندې تیر شوي ، ترڅو ماشوم راوړي.
د سکرټ لاندې دوی د کاټن سکرټ یا لاندې لاندې د هک کار یا د بوبین لیس سره سنت شوي. دا په مینځ کې د قطع کولو سره ډډ شوي او د وینډوز سره (په اړخونو یا د سر شاوخوا) چې د رنګي ربنونو په پای کې پای ته رسیږي. د ګلدوزۍ یا ګلدوز شوي هیپیلونو کارول چې دوی لوازم پریښي ، په هسپانیک دمخه ، لاهم خورا عام دی. میرمنې د تیاره ویښتو او سترګو سره برونټې دي ، دوی د دوی د شخصي پاکوالي او د دوی لوی غوږوالۍ او غاړې د مرجان ، سپینو زرو ، جوړو ، تیږو یا تخمونو څخه ځانګړي شوي. دوی خپل تنظیمونه پخپله جوړوي.
په کلیوالو سیمو کې ، د سړو پوښاک د وخت په تیریدو سره تغیر شوی دی: ساده داخلي پوښاک د اوږدې پتلون رینچر لباس ته د چپس یا سابر شاخونو ، د کمپلې کمیس او پراخه آستین او لنډ پوښاک یا سابر جیکٹ سره بدل شوی. ترټولو د پام وړ څخه ځینې د سپینو زرو تonsۍ او ربنونه دي چې پوښاک زیور کوي ، د څرمن یا سپینو زرو څخه هم جوړ شوی.
دغه وازګه لرونکي چپریرا او سابر کوټوناس اغوندي ، د دې لپاره چې مناسب د هیواد ناخوالې مقاومت وکړي. د لرګیو بوټانو سره او د پیټ ، سویا یا د څرمنې خولۍ په هرې سیمې کې بیلابیل - د صنعت کار سړي سړي بشپړ کړئ. چیناکوز ، د نولسمې پیړۍ مشهور کلیوالي ساتونکي ، دا لباس اغوستی ، د چاررو پوښاک مستقیم پخوانی مشر ، په ټوله نړۍ کې مشهور او د "مستند میکسیکو" سړي نښه نښه.
په عموم کې ، د "خلکو" جامې ، لږ امتیاز شوي کلاسونه ، د پیړیو په اوږدو کې خورا لږ بدل شوي او جامې چې اصلي وخت یې له لاسه وتلی ژغورل شوی. د مکسیکو په ځینو سیمو کې ، د هاسپانیک دمخه جامې لاهم کارول کیږي یا د کالوني لخوا وضع شوي ځینې موډل سره. په نورو ځایونو کې ، که هره ورځ نه وي ، دوی په مذهبي ، مدني او ټولنیزو مراسمو کې اغوستل کیږي. دا د لاسي جامو ، د پیچلي توسیع او عالي ښکلا توکي دي چې د مشهور هنر برخه دي او د ویاړ سرچینه تشکیلوي ، نه یوازې د هغو کسانو لپاره چې دوی اغوندي ، بلکې د ټولو میکسیکانو لپاره.
سرچینه: میکسیکو این ایل ټیمپو نمبر 35 مارچ / اپریل 2000
