د اکسیکا هیوادونو قومي تنوع د نوي اسپانیا نورو برخو په پرتله د انجیل خپرولو ته ځانګړی ځانګړتیا ورکړه؛ که څه هم په عموم کې ورته پالیسي په غربي کلتور کې د ځایی خلکو د یوځای کیدو د لارې په اړه تعقیب شوې.
د اکسیکا هیوادونو قومي تنوع د نوي اسپانیا نورو برخو په پرتله د انجیل خپرولو ته ځانګړی ځانګړتیا ورکړه؛ که څه هم په عموم کې ورته پالیسي په غربي کلتور کې د ځایی خلکو د یوځای کیدو د لارې په اړه تعقیب شوې.
د اریګو موډو په اړه ، دا ویل کیدی شي چې په اواکسکا کې لاسوهنه کلیسا د سیکولر پادریانو په پرتله خورا ډیر مهم او پریکړه کونکی رول لوبولی. د دې ثبوتونه یادګارونه دي چې لا هم ولاړ دي. له همدې امله ډومینیکان ، په سمه توګه ، "د اوکساکن تمدن جعل کونکي" ګ consideredل کیږي. په هرصورت ، هغه نفوذ چې دوی د داخلي خلکو باندې ترالسه کړی و ، په ډیری مواردو کې په وحشيانه کړنو کې څرګند شو.
د مکسټیکا الټا کنونټونه د ډیری دلایلو له امله پیژندل شوي: تمازولپان ، کوسیټلاواکا ، تیجوپان ، ټیپوسکولا ، یانهوټلین ، نوچیشتلین ، اچیوټلا او ټلکسیاکو ، د خورا مهمو څخه دي. په مرکزي وادیو کې ، پرته له کوم شک پرته ، ترټولو په زړه پورې ودانۍ د سانټو ډومینګو ډی اواکاسا کانټینټ دی (د ولایت مور او د لوی مطالعاتو کالج) ، مګر موږ باید د ایټلا ، هوټزو ، کویلپان ، ټلاکوهوایا ، ټیټیپیک کورونه هیر نکړو. او د نورو شیانو په مینځ کې جالاپا ډی مارکوز (نن ورځ ورک شوي)؛ نږدې ټول د ټیهانټیک ته په لاره. پدې هر یو ودانیو کې موږ ورته معماري ګوند لیدلی شو ، چې د 16 پیړۍ په جریان کې د مینډیکټانو لخوا "ایجاد شوی": اتریوم ، کلیسا ، کلستر او باغ. په دوی کې ، فیشن او هنري ذوقونه چې هسپانیا یې راوړي منعکس شوي ، د پلاستيکي بیلابیل یادونه ، په ځانګړي توګه مجسمې ، د هسپانیک دمخه نسبونه منعکس شوي.
د ورته بشپړ پلاستيک ادغام سربیره ، د دې فابریکو یادګار تناسب ولاړ دی: پراخه اتریش کانټینټونو څخه مخکې دی ، چې د ټیپکوکولا یو له لوی څخه و.
خلاص چیپلونه د "طاق ډول" - په Coixtlahuaca کې یا د څو نقشو سره لکه په ټیپوسکوولا او Cuilapan کې کیدی شي. د کلیساګانو څخه ، د یانهوټلین هغه د ډیری دلیلونو له مخې یو له خورا مهم دی. بدبختانه د اکاکسن تقریبا ټولې سیمې د زلزلې ځای دی؛ د دې دلیل لپاره ، زلزلې په مکرر ډول زاړه کلسترونه ویجاړ کړي دي. په هرصورت ، د هغې زاړه بصیرت لاهم لیدل کیدی شي ، لکه څنګه چې په ایټلا یا هوټزو کې. د کانتون باغونه ، د پیړیو لپاره ، د ډومینیکن مذهبي ویاړ و ، چا چې د ځمکې بوټي وده کړې ، د کاسټیل څخه د ونو او سبزیجاتو تر څنګ.
په هرصورت ، دا په کلیساګانو کې دی چیرې چې تاسو لاهم د ټروسو د بډایه کیدو ستاینه کولی شئ کوم چې دوی ښکلي شوي دي: دیوالي نقاشۍ ، د قربانۍ تختې ، میزونه او د تیلو پینټینګ ، مجسمې او اعضاء ، فرنیچر ، مجسمې طلا او دیني جامې د شتمني او سخاوت ښیې. د هغو کسانو څخه چې دې لپاره یې تادیه کړې (افراد او اصلي ټولنه)
کنونټونه په هغه ځایونو کې متمرکز و چې غربي تمدن پکې راڅرګند شو: د کاتولیک مذهب له تعلیم سره یوځای ، د ټیکنالوژۍ نوی پرانستل شو ترڅو د ځمکې ښه او په اسانۍ سره وکاروي.
هغه نباتات چې له لرې څخه راغلي (غنم ، کنس ، کافي ، میوه لرونکي ونې) د اوکساکان مختلف منظره بدل کړي؛ هغه تغیر چې د ژوند او مایع کوچني ژوند یې له بحر هاخوا (څاروي ، وزې ، اسونه ، خنزیر ، مرغۍ او کورني څاروی) راوتلي. او د وریښمو کښت کښت باید له پامه ونه غورځول شي ، کوم چې د قهوې په کارولو سره د درې پیړیو راهیسې د اواکساکا د مختلفو سیمو اقتصاد رزق تشکیلوي.
په کنونټونو کې ، د ډیرو غیر معمولي ډیډیټیک سرچینو کارولو (د مثال په توګه ، میوزیک ، هنر او نڅا) ، لښکرو اتباعو ته د یوې روحاني کلتور پام اړولو سره د فاتحینو له راتګ دمخه د هغه یو ډیر توپیر نښه ښوولې. په ورته وخت کې ، د میخانیکي هنرونو زده کړه د Oaxacan اصلي پا theې شکل رامینځته کړی.
مګر دا به غیر عادلانه وي چې دا په ګوته نه کړئ چې فرانسویانو د زپوټیک او مکسټیک سربیره بې شمیره اصلي ژبې هم زده کړل. ژبې ، نظريې ، ګرامرې ، معبدونه ، واعظې او داسې نور هنري ژبې چې په ډومنيکن فيريانو ليکل شوي ، په پراخه کچه دي. د فري ګونزالو لوسرو ، فري جورډن دي سانټا کاتالینا ، فري جوآن دی کارډوبا او فري برناردینو دي مینایا نومونه ، په اواکسکا کې د مبلغینو د ټولنې ترټولو مشهور نومونه دي.
اوس ، سیکولر پادریانو هم د پیل څخه د اواکاسن په خاورو کې څرګندیدل؛ که څه هم یوځل د انتیکورا بیشپریک رامینځته شو ، د شل کالو لپاره یې د دې دوهم مالک (1559-1579) ډومینیکن و: فري برنارډو دي البرکورک. لکه څنګه چې وخت تیریده ، ولیعهد په ځانګړي ډول ټاکل شوی و چې بشپړه سیکولر وه. په 17 پیړۍ کې ، نامتو پادریانو لکه ډون اسیدورو سریانا او کوینکا (میکسیکو ، 1631-اواکساکا ، 1696) ، د مکسیکو د کاتډرال کان ، چې په 1683 کې اواکساکا ته راغلی و ، د خلیج حکومت وکړ.
که چیرې کانونټونه د وجود مختلف بیلابیلو سیمو کې د لاسوهنو پادریانو شتون څرګندوي ، په ځینې کلیساګانو او فصلونو کې - چې د معمارۍ برخه یقینا توپیر لري - د سیکولر پادریانو نښه په نظر کې نیول شوې. له هغه ځایه چې د انټیکرا ښار د جوړونکي الونوسو ګارسیا براوو لخوا راجلب شوی ، د اویکسکا کاتډرل د چوک په شاوخوا کې یو له اصلي ځای څخه نیولی؛ هغه ودانۍ چې د ایپیسکوپل لید به پکې ځای په ځای شوی ، په 16 پیړۍ کې جوړه شوې او د دوه ناورونو کاتډریډل ماډل تعقیبولو سره.
د وخت په تیریدو سره او د زلزلو له امله چې دوی ته زیان رسیدلی ، دا د 18 پیړۍ په پیل کې بیارغول شوی و ، په ښار کې ترټولو مهم مذهبي ودانۍ وګرځیده ، په ځانګړي توګه د ادارې له نظره؛ په شنه کوار کې د دې یادګار مخامخ سکرین د اواکاسن باروق یو له ځانګړو بیلګو څخه دی. له دې څخه لرې نه دي - او په یوه لاره کې د دې سره سیالي کول - د سانټو ډومینګو کانتون او د نوسترا سیورا ډی لا سولیداد پټنځی ودریږي. له دوی څخه لومړی ، د ګلاري چپل سره یوځای ، د پلستر کار یوه قضیه ده چې په پیبلا او اکسکا کې ورته برخلیک رامینځته کړی؛ په دې معبد کې هنر او الهیات په ګډه سره پرمخ ځي ، د خداي جل جلاله او دومینیکن نظم ته په څو کلن حمد بدل شو. او د لا سولداد په یادګار فوادا پرده کې د الهیات او تاریخ یوه پا isه هم شته چې عکسونه یې د وفادارانو لومړۍ لمونځونه ترلاسه کوي ، مخکې لدې چې دوی تکلیف شوې میرمنې ته سجده وکړي.
ډیری نور معبدونه او چپلونه د اکسکا او د هغې شاوخوا چاپیریال ښاري عکس تنظیموي. ځینې یې خورا معتدل دي ، د بیلګې په توګه سانټا مارټا ډیل مارکاسډو؛ نور ، د دې بې شمیره خزانو سره ، د انټیکرا دولت ته شاهدي ورکوي: سان فیلیپ نیري ، د زرو طلا څخه ډک دی ، سان اګسټین د دې نږدې فیلګی فایډ سره؛ ځینې نور بیلابیل مذهبي حکمونه رامینځته کوي: مرسډیران ، جیسیوټس ، کارمیلائټ پرته د مذهبي مختلف څانګو هیرول چې د دوی شتون په یادګار فابریکو کې احساس کیږي لکه د سانټا کاترینا زوړ کانونټ یا د لا سولیډ کانټ. او لاهم ، د دې نوم او تناسب له امله ، موږ د لاس سیټ پرینسیپز (اوس مهال کاسا ډی لا کلتورا) ، او همدارنګه د سان فرانسسکو ، کارمان الټو او د لاس نویس کلیسا کلیسا لخوا راټول شوي یو.
د دې یادگارونو هنري اثر د وادیو هاخوا ته تللی او په لیرو پرتو سیمو لکه سیررا دی اکسټلن کې خورا ښه تعریف کیدی شي. د سانټو تومس کلیسا ، په وروستي ښار کې ، یقینا د انټیکرا څخه د صنعت کارانو لخوا جوړ او سینګار شوی و. ورته د کالپولالپان معبد په اړه ویل کیدی شي چیرې چې دا نه پوهیږي چې نور څه تعریف وکړي ، د دې معمار یا د زرین عکسونو څخه ډیری قربانګاه.
